非遗鱼灯历史？

一、非遗鱼灯历史？

        历史传说鱼灯历史悠久，至今已达六百余年。 相传，朱元璋平定宁越后，在建康（南京）登基，改国号为明，称洪武皇帝。 派徐达率兵北上征辽，拒达子南侵；派胡大海经略浙东驱逐倭寇，保民平安。 

        历史传说歌中记载：“正月里来闹鱼灯，洪武兵马到浙东。 先行大将胡大海，殿后督军常遇春”。 胡到浙东后，在沿海筑城设寨，练兵抗倭，给寇以重大打击。 敌酋为侵占中国领土，掠夺人民财产，集中战船火炮，在大目洋摆开战场。 倭寇仗着船坚器利，又有武士道精神，趁着涨潮，顺势向明军冲来。 明军初习海战，又逢潮涨逆流，难以抵抗，胡大海哀叹：“我胡大海，尸体就要浮（谐音胡）在大海里了”。 突然，狂风大作，巨浪滚滚，潮水由涨变退，汹涌的巨浪朝倭船冲来。 冲得敌船人仰马翻，纷纷落水。 水中又游来一群坚牙利齿的鲨鱼、马鲛、海鳗，撕咬倭寇。 胡大海抓住战机，顺势拼命冲杀。 杀得倭寇损兵折将，仓惶败退。 胡大海化险为夷得胜上岸，惊喜异常，但不解潮水由涨变退之意。 询问当地老渔民。 

        那老回说：“ 传承与发展 滚龙灯、跑马灯和舞鱼灯，都是石浦民间的传统节目，深受渔民的喜爱。 东门岛、延昌、番头一带的渔民，世代耕海牧鱼。 舞鱼灯的习俗，是石浦最具地方特色的民间舞蹈，也是传统性的有益的大众娱乐活动。

        在当地来说，风调雨顺，鱼蟹满舱，就是好年景，就是喜庆年岁。 鱼与“年年有余”、“富足有余”的“余”字谐音，故“鱼”便在人民心目中成了幸福、美满、吉祥的象征。 舞鱼灯活动托物寓意，寄托着广大渔民对美好生活的向往和愿望，表现了渔业丰收喜庆的共同心理。 舞鱼灯起源于原始社会的鱼图腾舞蹈。 东汉张衡写的《西京赋》就有鱼化龙、龙化鱼的生动记载。 

        由此可见，1700多年前，西汉京都长安，鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。 鱼灯舞 鱼灯舞作为向神灵反映渔民心中对海盗恶行的一种控诉，祈求天后保佑，成为许多地区逢年过节、拜神祭祖、喜庆丰收的必备节目。

二、从文化角度看非遗？

非遗的项目本身就有文化属性，通过不同文化形式表现非遗。

三、鱼灯是哪里的非遗？

鱼灯安徽歙县瞻淇村

有1300多年历史的传统古村落。每年的正月十五元宵节，都是安徽歙县瞻淇村舞鱼灯的日子。热闹且闪亮的鱼灯，表达着村民对新年朴素而直白的希望，也意味着迎福接福讨个好兆头。

四、盒子灯是哪里的非遗？

盒子灯是中国浙江省宁波市鄞州区的非物质文化遗产。盒子灯是一种传统的民间艺术装饰品，制作材料主要是竹笼、薄纸、绸布和色彩鲜艳的灯笼。盒子灯在制作过程中需要细心地裁切、拼贴和绘画，传统技艺已经流传了近200年。它常常被用于中国农历新年和其他节日，用于室内和户外的装饰，是富有浓郁民间特色的一种文化艺术。盒子灯制作技艺传承非常重要，已经被列入中国国家级非物质文化遗产保护名录。

五、从历史的角度看非遗？

　　在发生重大历史变迁的时代，文化传统既面临遭受冲击、加速消失的现实威胁，同时也面临承上启下、继往开来、产生标志性风格或作品、产品的历史机遇

　　在当代实践中传承和发展非遗，是中华文化复兴的重要组成部分。做好非遗保护工作，要深入领会习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的一系列重要论述，贯彻落实中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展。

　　非遗传承是能动的实践。随着时代的变迁，我国的非遗将在保持历史传统的同时，越来越多地融入现代生活的内容，反映出文化的延续发展。非遗的传承实践不仅能让相关的人群体验到共同秉承的传统，同时也能够让人们持续地感受到文化多样性仍在丰富，人类创造力的源泉仍在奔涌。

　　保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护，可以从六个方面加以判断：实践活动是否持续并富有活力；基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持；基本文化内涵是否得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和个人的实践、传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。

　　非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。

　　看待非遗面临的时代挑战，需要有大的历史观。在发生重大历史变迁的时代，文化传统既面临遭受冲击、加速消失的现实威胁，同时也面临承上启下、继往开来、产生文化史上标志性风格或作品、产品的历史机遇。不尊重遗产、不注重保护遗产、歪曲遗产文化意义和社会功能的做法，会导致遗产遭到损失和破坏；禁锢和扼制遗产持有者的创造性表达权利，也会窒息文化传统的生命力，错失实现创造性转化和创新性发展的宝贵机遇。

　　工业化、城镇化背景下的非遗保护命题，本质上是文化传承如何应对自然和社会环境变化的挑战。政府要谨慎处理经济建设与文化遗产保护的关系，努力保持文化生态环境的可持续平衡，悉心维护和改善优秀传统文化的传承条件。要采取多方面措施，帮助传承人群提高传承能力和当代实践能力，扩大公众尤其是青少年对非遗的认知和参与，努力扩大优秀文化遗产的传承和传习人群。

　　人才是一切事业的根本。能力建设直接关系非遗在时代变迁中的可持续发展。帮助传承人群获得和增强学习、传承、创新以及在实践中获得相应经济收益的能力，是有效保护非遗、确保非遗生命力的战略措施。振兴传统工艺，要将振兴计划和研培计划紧密结合，融合推进。

六、非遗鱼灯竹编用泡水吗？

非遗鱼灯竹编用泡水的

非遗鱼灯竹编进入了盐水之后，小竹筐的韧性会变得更强，不会害怕风吹雨淋。同时，也容易使竹笼子定型。

另外，竹笼子用盐水泡过后，还能起到消毒杀菌的作用。也不容易发霉，发黑。

用盐水泡的方法，最好的效果是用盐水去煮一个小时左右后，再放置一段时间。

七、福州非遗咚咚咚哪里可以看？

福州非遗咚咚咚可通过多种渠道观看。在福州市内的非遗传承基地，你可以近距离了解非遗咚咚咚的制作和演出。另外，福州本地的电视台和网络媒体也会不定期播出该节目，可以通过电视、手机、平板等多种方式观看。此外，如果你在当地旅游，也可以通过旅游机构的推荐在节目开播期间参加现场演出。总之，关注福州非遗文化，了解不同的观看渠道，你就能体验到更多的非遗文化之美。

八、非遗鱼灯的纸不会烂吗？

会烂，但是不易破损，非遗鱼灯，他的做工讲究，所有的都是毛竹青片，棉质绵，柔韧性，不易破损，上面有牛皮胶，和颜料画鱼，但是时间一长，还是会烂的！

九、鳌鱼灯是哪个省的非遗？

江西省；

解读：

鳌鱼灯是江西省吉安的盘谷村的一种传统民俗灯彩活动，当地有谚曰:"谷村一千烟(户)，代代鳌仔灯"。鳖鱼灯由麒麟、狮子、黄龙、鳌鱼头尾4件、8节组成，舞者8人身穿灰兰色镶白边布扣的便衣裤，由鳌头师傅带领。麒麟、狮子、龙同时翩翩起舞，有"团龙"、"会圈"、"踩四门"、"踏之字"、"举龙"、"打龙"、"步桩"、"传龙"、"戏珠"等;其中"矮步桩"独具特色、看来饶有风味。耍灯时配上打击乐和唢呐，在《大开门》、《风入松》、《上下山虎》、《节节高》、《得胜令》等奔放、热烈的曲牌陪衬下，千姿百态，看得人口张目眩、惊叹不已。

2006年入选江西省非物质文化遗产目录。

十、元宵节做的灯碗可以申请非遗不？

先说结论：可以申请，但能不能上另说。

根据《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》

第三条　非物质文化遗产可分为两类：

（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；

（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。

第八条　

公民、企事业单位、社会组织等，可向所在行政区域文化行政部门提出非物质文化遗产代表作项目的申请，由受理的文化行政部门逐级上报。申报主体为非申报项目传承人（团体）的，申报主体应获得申报项目传承人（团体）的授权。

因此，公民也可以尝试申请

不过，手续会有点麻烦，比如说：

第七条　申报项目须提出切实可行的十年保护计划，并承诺采取相应的具体措施，进行切实保护。