一、泗洲城传说?
水漫泗州城传说一
相传在明朝初年,淮河水妖——水母娘娘变化人形,与洪泽湖边一青年结为夫妇,过着男耕女织的日子。不料明成祖朱棣大抓民夫,在他们的家园上修建祖陵,他们的家园被毁,丈夫又被抓差修陵,活活累死于工地,水母恼恨朱皇帝修陵,但迫于朱家当旺,自料邪不敌正,只得隐忍在心。
到了清康熙年,湖边有一个叫李守志的读书人被水母看中,几番勾引,守志不理,并用张果老赐给的神砚打伤水母,水母恼羞成怒,欲害李守志。
一日,水母化妆成一个卖水婆,到李守志卖字摊前叫卖,李守志口渴欲买水饮用,不料被张果老阻拦,于是水母迁怒于张果老,二人赌法,张果老小黑驴差点喝光水挑子里的水,水母抢水担子,小黑驴碰翻水桶,剩下的那点水便汇成汪洋,淹掉了泗州城,淹没了明祖陵。李守志也被淹死,水母很高兴,报了前仇、泄了后恨。
张果老见李守志尸体漂在水面觉得可怜,用手一指,李守志变成一只鸥鸟,洪泽湖地方叫这鸟为苦娃鸟,每逢夜深人静“苦哇、苦哇”叫个不停。这鸟后来受张果老指点飞到东海岛修炼多年,又召集成千上万鸟类每日衔石填淮河水宫,使水母无存身之地。水母出水后被观音老母用铁链变面条引诱水母吞下,锁住肚肠,降服水母后锁在龟山琉璃井中。
水漫泗州城传说二
泗州城外有个城隍庙,庙的第一进院是学馆,有一王先生在此任教,他独自吃住在庙中,对城隍庙十分熟悉。一天,王先生夜过大殿,猛见大殿灯火通明,他忙步入竹林,睁目细看,原来城隍在坐堂,判官在核对铁索锁住的人姓名。
王先生见所锁之人皆是城内城外的,识得十之七八,王先生恍如梦中,咬指疼痛,分明非梦。至月西沉,大殿中方无人影。
王先生刚欲回房,忽听有人唤他,回头,却是城隍,王先生住庙中多年,故无惧怕之心,起身施礼道:“在下有一事不明,望赐教”。城隍道:“请讲”。
王先生问:“刚才所见之人,皆为同城邻里,不知身犯何罪?”
城隍叹口气:“此天意也!”
王先生不解:“您是本城主,黎民遭此厄运,应设法相救才是。”
城隍摇头:“念先生多年相候之谊,以一言相告,泗州不日将沉于水下,除先生一人外,众生皆在劫难之数,若见门前石狮眼红即行离去”。说罢,音形全无。
此后,王先生每日察看几次,石狮子却无变化。久了,王先生开始懈怠下来。
庙里有个和尚常和王先生对弈,外出一月未回,王先生甚是挂念。
这天眼看似要下雨,王先生步出庙门,却见几个学童爬到石狮上,用红水涂红石狮眼来吓唬对方,王先生一看吓得魂飞魄散,直奔淮河大桥而去,到桥中央,正遇见和尚,和尚不知就里,问何事如此匆忙,王先生已魂不守舍,狂奔过桥。
此时,听身后轰天巨响。回头看时,只见泗州城已沉入水中。后人对此,有“多一生不死,少一僧不生”之说。
盱眙对面的“旗杆滩”上有半截旗杆露在水面,约有丈余,旗杆上的方型斗拱,红漆如新。至六十年代,仍然树立于水面,“旗杆滩”因而得名。
二、泗州城的京剧?
《泗州城》则是一出最典型的武旦戏。
泗州城水母幻化人形,欲与书生乌延玉成婚。
乌骗取水母身上的明珠,逃出洞房。
水母大怒,率领水族兴动波涛,淹了泗州城。
观音菩萨遣众神将与之搏斗,终将水母擒获。
这出戏最能展现武旦的功夫了,在格斗中要刻意安排京剧特伎——打出手。
水母在众神将的夹击下,困兽犹斗。
在出手锣鼓伴奏下与天兵斗法。
刀枪棍棒满台飞舞,抛、真、踢、接,目不暇接。
水母以拍枪、挑枪、踢枪、前桥踢、后桥踢、虎跳踢、乌龙绞柱踢、及连续跳踢等高难度舞蹈动作表现惊险的战斗场面。
极具戏剧的观赏性。
三、城阳赶集时间?
城阳赶大集的时间是逢每月的三、八
四、泗州城故事梗概?
《水漫泗州城传说》也称“沉泗州的故事”。它发端于今泗洪县半城镇洪泽湖湖区一带,距今已有300多年历史,在淮安市洪泽县、盱眙县广为流布。清康熙十九年(1680年),泗州一带连降70多天暴雨,黄(河)淮(河)一并涨水,合流东下,洪泽湖水位猛增,泗州城遭受了灭顶之灾。“是年夏秋之交,大水压境,致使漕堤溃,泗州沦”,使昔日繁华的古泗州城沉没于洪泽湖的滔滔大浪、烟波浩渺之中。
五、江苏泗州城的传说?
江苏泗州城(现为宿迁市泗洪县)有一则著名的传说,称为《泗州城的传说》。传说中,泗州城是一个古老而神秘的城市,据说在很久以前,泗州城曾经是一个繁荣昌盛的王国。
故事中讲述了一个叫做李白的年轻人,他是泗州城的一名贫穷的书生。李白渴望成为一名伟大的诗人,但他的才华却被人们所忽视。一天,李白在城市的角落里遇到了一位神秘的老人,老人告诉他,泗州城曾经是一个文化繁荣的地方,但由于某种原因,城市的繁荣逐渐消失了。
老人告诉李白,要想恢复泗州城的繁荣,他需要找到城市中隐藏的三个宝物:智慧之石、勇气之剑和爱心之花。这些宝物分别代表着智慧、勇气和爱心,只有集齐这三个宝物,泗州城才能重新焕发生机。
于是,李白开始了他的冒险之旅。他穿越了泗州城的各个角落,遇到了各种困难和挑战。在他的旅途中,他学会了智慧,勇敢地面对困难,并用爱心帮助了许多需要帮助的人。
最终,李白找到了智慧之石、勇气之剑和爱心之花,并将它们带回了泗州城。当他将这三个宝物放在城市的中心广场上时,泗州城发生了奇迹般的变化。城市重新焕发生机,人们变得更加友善和热爱文化,泗州城再次成为一个繁荣昌盛的地方。
这个传说象征着智慧、勇气和爱心的重要性,以及一个城市或社区需要人们共同努力才能繁荣昌盛。它也成为泗洪县的一种文化符号,吸引着许多游客前来探索和了解这个古老城市的传说。
六、凌云县各乡镇赶集日?
一般镇上安排是这样的:
2.
5.8一个点.
3.
6.9一个点.
1.
4.7一个点,县城基本就是天天可以赶圩.一般星期六.星期天.县城是最热闹的地方!
七、昆明玉器城赶集时间?
1. 昆明玉器城的赶集时间是每周的周六和周日。2. 这是因为周末是大多数人的休息时间,赶集时间也更容易吸引更多的顾客前来购买。3. 如果你想更深入了解昆明玉器城的赶集时间,可以在当地的旅游信息中心或者商家处咨询更多信息。
八、泗县泗城离淮南有多远?
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图最新数据为准。
驾车路线:全程约174.6公里
起点:泗县泗城医药门市部
1.宿州市内驾车方案
1) 从起点向西南方向出发,沿中城路行驶120米,调头进入中城路
2) 沿中城路行驶490米,过西关大桥,右转进入国防路
3) 沿国防路行驶1.3公里,直行进入京福线
4) 沿京福线行驶1.4公里,直行进入G104
2.沿G104行驶540米,直行进入京福线
3.沿京福线行驶31.9公里,过左侧的淮河村约200米后,朝固镇方向,直行进入京福线
4.沿京福线行驶180米,在第1个出口,朝蚌埠方向,直行进入五固路
5.沿五固路行驶2.5公里,右前方转弯进入彩虹大道
6.沿彩虹大道行驶3.1公里,右前方转弯进入五蚌路
7.沿五蚌路行驶2.5公里,右转进入兴沱路
8.沿兴沱路行驶200米,直行进入五蚌路
9.沿五蚌路行驶33.8公里,朝G36/南京/洛阳方向,右转
10.行驶270米,朝蚌埠方向,稍向左转上匝道
11.沿匝道行驶390米,直行进入宁洛高速
12.沿宁洛高速行驶27.9公里,朝怀远/合肥/黄山/福州方向,稍向右转进入大刘郢枢纽
13.沿大刘郢枢纽行驶490米,右前方转弯进入京台高速
14.沿京台高速行驶32.6公里,朝新桥国际机场/南京/淮南/芜湖方向,稍向右转进入西泉街枢纽
15.沿西泉街枢纽行驶990米,直行进入蚌淮高速
16.淮南市内驾车方案
1) 沿蚌淮高速行驶19.4公里,过S334分离立交桥,在淮南东/S334出口,稍向右转进入曹店立交桥
2) 沿曹店立交桥行驶1.5公里,稍向右转进入洞山东路
3) 沿洞山东路行驶12.0公里,稍向右转进入洞山中路
4) 沿洞山中路行驶730米,调头进入洞山中路
5) 沿洞山中路行驶10米,到达终点
终点:淮南市
九、泗州城在盱眙还是泗洪?
泗州城位于盱眙县。这是历史遗址问题,只能查阅资料,据了解第一次勘测,就确定古泗州城遗址就在盱眙县淮河乡沿河村、城根村一带。后又经2次复探得到验证。
十、渝州交易城赶集时间?
赶集时间是2,5,8,10。也就是每月2日,5日,8日,10日,12日,15日,18日,20日,22日,25日,28日,30日。渝州交易城是由重庆渝洲交易城实业(集团)有限公司经营的交易市场。
重庆渝洲交易城实业(集团)有限公司,成立于1995-07-11,注册资本为3000万,法定代表人为赵士荣,经营状态为存续,工商注册号为500901000018391,注册地址为重庆市九龙坡区渝成街151号、161-173号(单号),经营范围包括市场经营管理,自有房屋租赁,物业管理,销售家用电器、五金、工具、百货(不含农膜)、建筑装饰材料(不含危险化学品)、塑料制品、汽车零部件、摩托车零部件,停车服务,商务信息咨询。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动。)