一、重庆梅江河传说?
古时民间一直流传着一个传说——这梅江河里,住着一位河神。河底埋藏着镇河的黄金万两,河神掌管着这镇河黄金,专门为民排忧解难,百姓若有难处,在河边的梅花树下诚心诚意向河神许愿,就能得到河神的帮助。
老五家是务农的,平时种点稻米,老五媳妇把米磨成浆,倒到碗中蒸熟,做成糕点,淋上红糖汁,香甜可口,拿到镇子上卖,镇上的邻居都爱吃。
有一天,李己路过老五家门口,看到邻居都来买老五家卖的糕点,对老五说:“老五,你们这糕点,够甜吗?”李己是县衙上官,掌管着河岸一带,平时仗着官大欺人,喜欢占便宜,村民们都不敢惹他。
老五媳妇忙道:“李官员,您尝尝,是甜的,上面浇的是红糖汁。”
李己从篮子里拿过一碗,尝了一口:“我尝着明明是苦的,你骗大伙说是甜的?不信你问问大家,这是苦的还是甜的?”
邻居见李己分明是来找茬的,都不敢说话。于是李己继续说道:“既然你说是甜的,限你明天做出甜的点心送到县衙来,若做不出来,今后不能再卖这点心!”说罢便拍拍屁股走了。
这可难坏了老五,这糕点本就是甜的,可嘴长在别人身上,就算是做出花来,也不能决定是苦是甜啊。
走投无路,老五便想起了这梅江河神,他来到河边向河神寻求帮助。“河神啊,河神,我老五勤勤恳恳,只为讨个生活,我怎么才能做出让县衙满意的甜糕点?”
老五看向河面,艳阳当空,梅江河犹如一面明镜,倒映着梅花树和老五的脸。河面一片宁静,老五叹了口气,摇摇头。
“发生什么事了?”一个声音在梅花树后出现。老五一回头,发现是县衙官员卫民,卫民与李己不同,卫民平常处处为民着想,做事实在,帮了大伙不少忙,善于处政又深得民心。
老五便向卫民说了事情的缘由,卫民一听,心知肚明,想治治李己。便笑着和老五说:“这容易,我这里有一枚金币,你把这金币放在明天送去的点心里,方能让这苦变成甜!”
老五接过沉甸甸的金币,说:“这金币就白白送给他了?他这样作恶,不知道下次还会为难哪家。”
卫民笑了笑:“朝廷的金银,来自百姓,义重千斤,若不是两袖清风,拿不动的,放心,我自有数。”
第二天,按照卫民说的,老五将金币藏在碗底,将点心送给了李己。
李己接过点心用木签划开一块,红糖汁顺着碗壁流到碗底,金币露出小小的一角,他见状心中一喜,咬了一口点心,“甜!非常甜!你们这点心做得真好。下次也要像今天一样多放糖汁,不能偷工减料!”
老五不知作何言,应了几句便离开了。邻居们很快传开了,这河神肯定是用了神功,将李官员嘴里的苦变成甜。
这话很快传到了李己耳朵里,这一听李己坐不住了,心想:是啊,这老五家虽是温饱,但怎又能随便拿得出一枚金币?我为这百姓做官多载,还不能从河神手里讨点儿好处?
于是李己拿着金币便往梅江河边赶,想跟河神讨点好处,刚到河边,便匆匆开始许愿:“河神,我李己做官好几年,也没拿过您的好处,老五做事偷工减料,您还给他一枚金币,这世道不公啊。”
半晌,河边没有动静。
李己又说:“您看看我没有功劳也有苦劳吧,能赏几枚金币?”
一阵风泛起水面一道道波纹,河里还是没有动静。
李己急了,卷起裤腿便下水摸索,泥沙被卷起,岸边一片浑浊,看不清水底,李己还在继续往深处走,试图寻找金币。
“你是在找这个吗?”卫民站在梅树下,抖了抖背上背着的一大袋金币。
李己朝岸边一看,两眼放光,“是的!是我的金币!卫民,你可不能独吞!”
卫民道:“那你接好了,这里还有一封河神的手书,我放在岸边。”
话音落下,卫民将一大袋金币扔下水,布袋很快被水浸湿沉了下去,李己扑过去,却发现自己一个人根本抬不起湿沉的布袋,“卫民,帮帮我!这可是一大袋金币。等上岸我跟你分!”
卫民笑了笑,转身离开了。
眼见布袋就要沉底,李己拼了命地往河边拉,浑身湿淋淋地上了岸,李己扯开布袋,却发现布袋里全是满满的石块和泥沙,这遇到水,可不沉吗?
“好啊卫民,敢独吞河神的金币,还敢用石块骗我,你等着!”
李己气急败坏,沾满泥沙的手在丝绸的衣服上抹了两下,便匆匆跑去打开河神的手书,只见上面写着:“梅江河如明镜,可照人心,身为高官,忧其民,而不取其民,两袖清风便能手握珍宝。”
李己看着一袋沙石和浑浊的河岸,瘫坐在地。
梅江河本就是珍宝,厚土沃田,包容万物,育一方水土,养一方人。 此后梅江河岸的镇子上,再也没见到李己,他和那袋传说中的金币,消失在了村里
二、梅州求梅县梅江区乡下赶集日子?
各镇不一样,很难答到你。赶集的日子,梅县人说“墟日”,以农历日的尾数来区分。一般相邻几个墟镇错开日期。如松源墟蓬农历三、六、九(初三、六、九,十三、十六、十九、二十三、十十六、十十九)是墟日,宝坑墟蓬五、十,桃尧墟二、五、八等。现在交通发达,墟日和平日区分已不大了。
三、重庆哪里赶集?
在重庆,各区县都有赶集的地方和时间,以下是一些常见的赶集地点和时间:
北碚区:朝阳街道-北碚老码头、歇马镇-歇马场、金刀峡镇-偏岩场、三圣镇-三圣场、童家溪镇-同兴场、澄江镇-澄江场、静观镇-静观场、天府镇-文星场、水土镇-水土坨(赶场时间为147)。蔡家岗镇-蔡家场(赶场时间369)、柳荫镇-柳荫场、复兴镇-复兴场(赶场时间258)。
渝北区:双龙湖街道-两路(狗儿市场)、王家街道-王家场、礼嘉镇-礼嘉场、龙兴镇-龙兴场、龙安场、大湾场、兴隆镇-兴隆场、大盛镇-大盛场(赶场时间369)。双凤桥街道-仁睦滩、人和街道-人和场、悦来街道-悦来场、玉峰山镇-石坪场、统景镇-统景场、大湾镇-两岔场、木耳镇-木耳场、石鞋场、茨竹镇-茨竹场、洛碛镇-洛碛场(赶场时间为147)。鸳鸯街道-鸳鸯场、永兴场、古路镇-多宝场、石船镇-石船场、明月场(赶场时间258)。
巴南区:李家沱街道-土桥场、一品镇-一品场、天星寺镇-太和场、接龙镇-南彭场(赶场时间为147)。界石镇-界石场、圣灯山-石庙场、接龙镇-接龙场、南彭街道-月华场、石岗场(赶场时间369)。界石镇-公平场、跳石镇-跳石场、接龙镇-小观场、姜家镇-姜家场(赶场时间258)。
此外,南岸区、沙坪坝区、九龙坡区、江北区、大渡口区、渝中区等地也都有各自的赶集地点和时间。
请注意,这些赶集地点和时间可能会因各种原因而有所变化,建议在出发前再次确认。同时,赶集时请注意安全,遵守当地的规定和习惯。
四、360°探秘重庆市秀山土家族苗族自治县梅江镇传统赶集活动
重庆市秀山土家族苗族自治县梅江镇是一个风景秀丽、民风淳朴的小镇。每逢巳日,这里举行一场传统的赶集活动,吸引了来自周边地区的游客和居民踏上这片热闹的土地。
欢声笑语 充满热闹的集市
梅江镇的赶集活动从清晨开始,小镇上的街道早早就挤满了摊贩和参与的人群。这是一个真正的集市,各种农产品、手工艺品、衣物和日用品琳琅满目,多彩的商品吸引着无数目光。摊主们热情洋溢地向顾客推销,现场欢声笑语不绝于耳。
除了商品交易,赶集活动也是居民聚集、交流互动的场所。人们不仅可以品尝到各种地方特色的美食,还可以观看到传统的土家族和苗族舞蹈表演,聆听乡村音乐的演奏。这种融汇了商贸和文化交流的氛围使得赶集活动具有独特的魅力。
传统文化的传承与展示
梅江镇的赶集活动不仅仅是一个市集,更是土家族和苗族传统文化的传承与展示的舞台。在集市的中心广场,会有一些传统手工艺品的制作展示,比如土家族的苦绣、银饰,苗族的刺绣、蜡染等。这为游客提供了近距离了解和欣赏这些传统工艺的机会。
此外,集市上还会举行一些传统文化活动,比如土家族的射艺表演、歌舞演出、苗族的芦笙演奏等。这些活动不仅为游客提供了娱乐和观赏的机会,同时也是对土家族和苗族传统文化的弘扬和保护。
重庆市秀山土家族苗族自治县梅江镇梅江赶集的意义
赶集活动在梅江镇扮演着重要的角色。首先,它是一个推动经济发展的平台。集市上的商品交易带动了旅游和物流业的发展,为地方经济增添了活力。
其次,赶集活动也是传统文化的传承和推广的途径。通过展示土家族和苗族的传统手工艺品、舞蹈、音乐等,让更多的人了解和喜爱这些文化,促进了传统文化的繁荣。
最后,赶集活动也促进了社会交流和文化交流。来自不同地区的人们聚集在一起,互通有无,增进了对彼此的了解和友谊。
总的来说,重庆市秀山土家族苗族自治县梅江镇的赶集活动是一个充满热闹和传统文化的场所。无论是想购物、品尝美食,还是感受土家族和苗族的传统文化,这里都是一个值得一去的地方。
感谢您阅读本文,希望通过这篇文章为您提供了对重庆市秀山土家族苗族自治县梅江镇赶集的全面了解。
五、重庆秀山溶溪到重庆秀山梅江多远骑车?
骑自行车要一天,骑摩托车溶溪走高速下来再到梅江2个小时左右
六、重庆大渡口赶集时间?
答关于在我们的生活中对于重庆市大渡口赶集的时间是什么时候呢,在重庆大渡口区以前是没有赶集的地方的,都是最近这几年才开始赶集的,一般来说大渡口赶集的时间有147就是每个月的逢1,4,7的时间赶集,也有赶258点也有赶369,所以说基本上大渡口的地区可以天天赶集了。
七、重庆赶集网装修公司
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八、重庆南岸区赶集时间?
老厂的赶场日为3、6、9,每个月的缝3、6、9就是老厂赶场日。一般重庆的各赶集点,有的是2、5、8,有的3、6、9,有的1、4、7,这是重庆各地方多年的习惯
九、重庆奉节吐祥几号赶集?
逢3 6 9赶集,比如说3号,6号,9号,13号,16号,19号,以此类推,现在赶集的人越来越少了,没有气氛了都
十、新梅江好还是老梅江好?
新梅江好。
梅江区,广东省梅州市市辖区, 地处广东省东北部,梅州市中部。地理位置介于北纬23°27'~23°95'、东经115°72'~115°97'之间。东临梅县区城东镇、雁洋镇和大埔县银江镇,南与梅县区梅南镇交界,西连梅县区程江镇、扶大镇和大坪镇,北接梅县区石扇镇。是梅州市政治、经济、文化、交通中心,也是梅州市的“首善之区”。区域总面积570.61平方千米,其中耕地面积402.5公顷。根据第七次全国人口普查数据,截至2020年11月1日零时,常住人口为435616人。