一、读猴王归来有感?
《猴王归来》是一部深刻而富有启示的小说,引发了我的思考。通过表达主人公猴子与人类相似的情感和思想,作者揭示了人性的复杂性。小说中,猴王充满智慧和狡诈,他的回归带来了欢乐和困扰。
我意识到,人类和动物之间的界限并不那么明确,我们需要更加尊重和保护自然界的生物。同时,在文化冲击中,我们也应该更加珍惜传统文化的价值观和传承,以保持社会的稳定和和谐。
二、赶集归来阿哩哩作者?
《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。
中文名称:赶圩归来啊哩哩
发行时间:1985年
歌曲原唱:唐佩珠 曲比阿乌
填 词:古笛
谱 曲:黄有异
音乐风格:彝族民歌
歌曲语言:汉语
三、读八下大雁归来有感?
大雁是春的使者,给人间带来春色、生机。雁群与人类有不少相似之处,它们的群体结构也以家庭为单位,富有亲情。它们的鸣叫,似乎表明它们也具有社会性。面对大雁的联合观念,人类应该自愧不如。遗憾的是,人类的猎杀行经,给大雁制造着灾难。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗,作者笔下,大雁是如此可爱,人与大雁和谐相处,情趣盎然。而本文《大雁归来》抒发对大雁的喜爱之情。
四、观《西游记之大圣归来》有感800字?
这部电影于2015.7.10在中国大陆上映,豆瓣里有8.2的高分,主要以喜剧、动作、动画为题材,讲述了在山妖横行的长安城内,孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命,少年常神往大闹天宫的齐天大圣,有一天山妖来城内劫夺童男童女,江流儿救了一个小女孩,引起山妖追杀,他一路逃跑,盲打误撞解开了悟空压在山下的封印,悟空出来后,因欠江流儿一个人情,于是就跟随着江流儿,猪八戒和白龙也因缘现身,法力却不如往昔,妖王知道悟空法力丧失,于是轻易地将女童抢去,悟空不愿去救,在日全食之日江流儿决定去救……
我喜欢电影里时时插入的京剧腔,还有一幅又一幅生动的场景图。
与吴承恩笔下的大圣相比,大圣依然是一个富有正义色彩的人物。吴承恩笔下的大圣放荡不羁,而影片里的大圣则更倾向于亲切,幽默。
当江流儿看到白龙的奇现,张大嘴地发出一声惊奇:“哇。我什么时候也可以像这样飞啊。”
大圣突然语重心长地说:“只要你足够坚强,勇敢,你就可以驾驭这条飞龙。”,这时我真的有被感触到,一只从石头里蹦出来的野猴子,没有亲人、没有朋友,却依然可以像人一样,有思想坚强地活下去。可以像一个父亲角色一样对江流儿说这番话。
影片里最具讽刺性的画面是,当妖王与大圣作战时,山妖们的墙头草倾向,配上有趣的音乐,整个画面不免显得滑稽,引起了一阵轰然大笑。
与我而言,影片的败笔之处就是拍黑夜的时候感觉亮度不是把握地特别好,以至于看不清。再者就是像一位影友所言,造型太杂了!妖怪太吓人太恶心了,虽然是要通过对比突出主角的“好看”,但也没必要因此大限度地丑化。行脚僧法明怎么来到道场并没详说,如果介绍了或许会使我们更清楚。
影片最后,当大圣呼唤着江流儿,废墟下的江流儿没有回应,眼睛是闭着的,手里却紧紧握着一个齐天大圣的玩偶。真正的齐天大圣归来了,他蛮横着将最后一个妖怪打死,嘴角露出一抹笑,镜头定格在大圣的笑里,悠悠传来了江流儿的声音:“大圣。”
大圣在五指山下压了五百年,五百年的时间或许足以让它想明白很多,它曾经放荡,像一个四处惹祸的顽童,只因它不曾感受过温暖。也许那双能将五百年压在五指山下的大圣解放出来的手,是给大圣最温暖,最美好的记忆。
愿给大圣温暖的江流儿还在。
愿我们心里的“大圣”,所向披靡,或七十二变,或火眼金睛,腾云驾雾,无所不能,在某个特别的时刻悄悄归来。
五、《大雁归来》:一首富有感情的课文赏析
课文背景
《大雁归来》是一篇富有感情和哲理的小小课文,常常被用于中小学语文教学中。课文以大雁归来的场景为背景,通过描绘大雁的归宿,展现了生命的无常以及对归宿的憧憬和向往。这篇课文充满了对自然界的赞美、对人生的思考和对家园的思念之情,引起了很多读者的共鸣。
情感表达
《大雁归来》以大雁归巢为主题,通过生动的描写和细腻的情感表达,让读者深入感受到了大雁心中的归宿之乡、对归巢的渴望以及母亲的深情厚意。作者通过赋予大雁以人类的情感,让读者产生共鸣,引发对家庭和亲情的思考,唤起内心的感动。
意境描绘
《大雁归来》通过对大雁飞行和归巢的描绘,展现了壮丽的自然景观和宏大的生命场景。描写大雁飞行时的雄姿和归宿之时的欢腾,使读者深刻感受到了大自然的力量和生命的美好。同时,作者通过细腻的描写,将读者带入了大雁的视角,让人仿佛置身于大雁的飞翔和居住之中,体验到了大自然的魅力和人生的意义。
深入的思考
《大雁归来》不仅仅只是描述大雁的归宿,更蕴含着对人生和家园的思考。通过大雁飞行的描绘,作者表达了对追求自由和梦想的向往,又通过大雁归巢的描写,表达了对家庭和归属的渴望。这篇课文引发了读者对生命的思考,使人们思考自己对自由和亲情的理解和追求,思考自己的家园和归所在何处。同时,也引发了对自然和人生的敬畏和感激之情。
结语
《大雁归来》是一篇富有感情的课文,通过对大雁的描绘和情感表达,展现了生命的无常和人生的意义。它引发了读者对自由、亲情和归属的思考,唤起了内心的感动和对生命的敬畏。这篇课文不仅仅是单纯的文字表达,更是一段引人深思的心灵之旅。
感谢您阅读完这篇《大雁归来》课文赏析,希望通过这篇文章,您能更深入地了解和感受到这篇课文所蕴含的情感和意义。
六、赶集网发信息为什么有感叹号?
造成这种情况可能有以下几个原因:
1、一般都是由于网络不稳定或者是没有网络造成的。只要确认网络连接正常之后点重新发送就可以了。
2、发送的信息里面有违规的内容被屏蔽,换个说法或者词组再重新发送即可。
3、对方把你设置进了黑名单,你发的信息对方收不到,需要对方解除黑名单限制才可以。
七、张艺谋的《归来》会是张艺谋的归来么?
张艺谋的《归来》,可以看做张艺谋的归来。
张艺谋曾经是中国电影的一面旗帜,不仅仅是他开创了一种属于自己的电影风格,还在于他对中国社会历史的深刻思考和使命感。
《红高粱》的获奖原因并非向外国人展示中国人的丑陋哗众取宠,不过,一些别有用心的人无力回击张艺谋的深刻,就用这样的话还扭转舆论的导向,倒是屡屡见效,有人不喜欢,不愿意,害怕人们对中国历史做反省和反思,只希望大家都像猪一样混吃闷睡,快乐生存,不知不觉养大,不知不觉被宰杀。张艺谋的《活着》,仅仅是简单思考了一下,我为什么是一头猪?结果电影被封杀十年。
对那一段历史能深刻思考的一是陈凯歌的《霸王别姬》,再就是张艺谋的《活着》。但是张艺谋的运气不好,尽管外界对《活着》一片唏嘘,称赞有加,葛优还因此获得戛纳影帝,但国人对《活着》几乎还一无所知,它被封杀十年,允许公映时,已是昨日黄花,更是被改得面目全非。就是今天,还有一部电影拍得很好,-------已获国际大奖,戛纳最佳编剧奖等,应该是不错吧?但还没有允许公映,它是贾樟柯的《天注定》。
《活着》以后,张艺谋还有《秋菊打官司》等,只是一个为主流所不喜又不愿意折节的导演渐渐感觉到了自己的环境的不适,这时候,另一个房地产商出现了,很义气的形式和面目给张艺谋投资,张艺谋很感激,这是一个西北汉子讲义气的特点,知恩图报,张艺谋要给朋友赚钱,渐渐地,电影票房是张艺谋 拍电影的首选,开始是,还能有所坚持,到后来,连《三枪》那样的烂贱片都拍。他在零售自己的名声。
期间,他还担任了一项大型运动会的开幕式的总导演,当时,国人一片欢腾,以为自己被世界认可,或者是自己在世界之上,好长时间过去了,才想明白,那就是一次体育比赛,我们愿意做请客的冤大头,拿家里好吃的好喝的都拿出来随便人家吃喝,吃喝拉撒伺候完了,客人走了,留下满地的垃圾,我们恍惚觉得是不是钱花得有点过了?今天,一个小国不愿意办亚运会,理由是没钱,南京市的官员很得意地说,我们愿意接手,立刻招来国人骂声一片。
那次运动会,张艺谋的风头盖过了所有的运动员,似乎是他和主流的和解与靠拢。
再后来,拍《金陵十三钗》,张艺谋和房地产商人的矛盾出现了。
中国人不好看悲剧,也不愿意思考自己的历史苦难。刘震云曾分析说,假如西方人经历了一场大饥荒,饿死很多人,他们会思考,我为什么会被饿死?中国人不这样,比如,饥荒中,张三三天前饿死了,李四三天后饿死了,李四死的时候会很得意,哎,我比张三多活三天。至于为什么会被饿死不重要。
《金陵十三钗》是悲剧,应该是票房不被看好。投资四五亿,票房六个亿,商人有点不高兴了,张艺谋为人赚钱也尽力了,他们不适合合作了,张艺谋撤出了。
张艺谋一直是被人笑骂不止的人物,被称赞时,瘦削的脸上还能有笑容,被人骂时,他一直是默不作声。这一次,张艺谋是默不作声地转身离开,任凭那个房地产商人在背后跳脚大骂,于是,超生的事情很适时地被出现了,张艺谋跌入前所未有的低谷,就像在封建社会里一个寡妇偷人被发现,是无可辩白,辩也没用的过错。只是过错的标准是可以改变的,此一时为是,彼一时为非。百年前寡妇偷人是天大的过错,可以沉塘,可以活埋,今天偷人是老娘愿意,干你屁事?
低下头,道完歉,继续拍他的《归来》。《归来》的小说原著是严歌苓,是当今在华人圈里很有影响的女作家,有清醒的思考和认识。看看介绍严歌苓的父亲是肖马,难怪,肖马也是一位很清醒的作家,三十年前看过他的《破璧记》。
《归来》能公映了,已是难得。
有人说,《归来》没有得国际大奖,是“赚眼泪”的时代已经过去。说这话的评论家要么没脑子,要么别有用心,故意涂黑《归来》的意义。张艺谋说,斯皮尔伯格看了片子哭了。我相信,要不然,他是拍不出来《辛德勒名单》的。
这是我们民族的苦难和灾难,外人忍不住同情,流泪,我们自己反而无视灾难,美化灾难,遮盖灾难和真相,只能说,人是同族,不是一类。
也有评论家说,《归来》与小说差距较大,细节处理太计较。要是真的和小说一样原原本本拍出来,估计这个电影还会被封杀不止十年。
官媒上少见对《归来》的评价,即使有,也多是对其顾左右而言他,或者故意言不及义。
难得还有人用电影的形式思考历史。这是民族的良心。
张艺谋努力地在爬行。
《归来》是很值得一看的电影。
选取的角度好,一家三口的悲欢离合,小中见大。
那个时代对人的伤害,对人的肉体的伤害,以及精神的伤害,对人性的戕害,培养和放大了人性里的恶毒和残忍,一面遭受着这样的时代的伤害,一面还还竭尽全力地歌颂这个万恶的时代。是受害者的愚昧还是最大的害人者的高明?互相残害的都是小人物,害人者往往又成了受害者。可以很轻易地把这一切都归咎于形势,电影深刻在于:是谁制造了这样的形势和时代?那些曾经冠冕堂皇的害人者今天在干什么?我们为什么会这样?这个民族为什么会这样?
所以,恶意涂黑这部电影的人要么是糊涂蛋,要么是害人者的帮凶。
长歌当哭很容易,难的是对痛苦根源的思考。其深刻性比原来的《张家少奶奶》《芙蓉镇》等还要深刻。
艺术处理好,色彩用光构图以及音响等皆有可圈可点处。
张艺谋学习摄影出身,原来对色彩的使用过犹不及,此部电影里基本克服了这个缺点,一切更加从容,没有刻意而为之。
演员表演好。想不出来,当今中国大陆的演员中还有谁比陈道明和巩俐更适合演这部片子,他们演了。
即使,对张艺谋和巩俐的过往和现在好奇,也不妨碍对巩俐的敬佩,时过境迁,在这个男人低谷的时候挺一把,也是一个有情有义的女子。
《归来》,延续了《秋菊打官司》式的思考,应该是张艺谋的回归,至少,我觉得是。
八、博卡拉赶集
在尼泊尔的西部地区,有一个古老而宜人的城市,这就是博卡拉赶集。博卡拉赶集位于尼泊尔最大的河谷——康迪河谷,并被雄伟壮丽的喜马拉雅山脉环绕。这个古老的城市是著名的文化、历史和自然遗产之地,吸引了来自世界各地的游客。
博卡拉赶集的历史
博卡拉赶集有着悠久的历史,起源可以追溯到公元前25世纪。在历史的长河中,博卡拉赶集曾是尼泊尔的首都,并成为重要的贸易中心。它是著名的新阿里和古阿里文化的发源地,这些文化对整个尼泊尔的发展产生了深远的影响。
博卡拉赶集的历史遗迹丰富多样,其中最有名的是巴德岗达尔,它是一座古老的宫殿和寺庙建筑群。巴德岗达尔的建筑风格结合了尼泊尔、印度和西藏的艺术元素,展现了博卡拉赶集曾经的辉煌和繁荣。
博卡拉赶集的文化遗产
博卡拉赶集因其丰富的文化遗产而闻名于世。在这个古老的城市中,你可以看到传统的尼泊尔建筑、独特的手工艺品和精美的绘画。这里的人民保持着传统的生活方式,他们穿着传统的尼泊尔服装,尊崇传统的价值观。
博卡拉赶集是佛教和印度教的圣地,拥有众多古老的寺庙和庙宇。其中最著名的是巴坦大寺,这座寺庙拥有美丽的建筑和壮观的景观,吸引了无数的朝圣者。此外,博卡拉赶集还有许多博物馆和艺术画廊,展示了丰富多样的文化和艺术品。
博卡拉赶集的自然之美
除了文化遗产,博卡拉赶集还享有令人惊叹的自然之美。这个地区拥有宜人的气候和壮丽的自然景观,是探索和探险的理想之地。
博卡拉赶集附近有许多著名的登山和徒步旅行目的地,包括加德满都谷地和著名的茨利普国家公园。这些地方提供了丰富多样的户外活动,如徒步旅行、攀岩、观鸟和野生动物观察。
博卡拉赶集的旅游活动
作为一个旅游目的地,博卡拉赶集提供了各种各样的旅游活动。你可以参观古老的历史遗迹,探索充满文化氛围的小巷和集市,或者参与户外运动和冒险活动。
如果你对艺术感兴趣,你可以参观艺术画廊,欣赏尼泊尔艺术家的作品。如果你喜欢购物,博卡拉赶集的集市是购买传统手工艺品和纪念品的理想场所。
同时,博卡拉赶集还是尼泊尔瑜伽和冥想的热门目的地。你可以参加瑜伽课程,学习古老的冥想技巧,寻找内心的平静和宁静。
博卡拉赶集的美食
博卡拉赶集也以其丰富多样的美食而闻名。这里有各种各样的尼泊尔美食,如达尔·巴特(炒面饼)、摩摩(水饺)和丹查(炖菜)。此外,你还可以品尝到印度、西藏和国际美食。
博卡拉赶集的酒吧和咖啡馆也是旅游者休闲放松的好去处。你可以在这里品尝到新鲜的尼泊尔咖啡,或者尝试当地特色酒品。
博卡拉赶集的住宿
博卡拉赶集提供各种各样的住宿选择,适应不同旅行者的需求和预算。你可以选择在历史建筑中的豪华度假村度过一个奢华的假期,或者选择在舒适的民宿中体验当地的生活。
无论你选择什么样的住宿,博卡拉赶集的友好和热情的人民将确保你的旅行愉快和无忧。
结语
博卡拉赶集是一个独特而多样的旅游目的地,它结合了丰富的历史遗产和壮丽的自然景观。在这里,你可以体验到尼泊尔的文化、历史和美食,同时享受户外活动和冒险运动。
如果你正在计划一个特别的旅行,博卡拉赶集绝对值得考虑。它将为你带来难以忘怀的经历和美好的回忆。
九、赶集为什么叫赶集?
赶集一词源于古代中国的农村生活。在过去,人们通常在特定的时期(例如农历的某一天)或特定的地点集中进行物品买卖、交流和社交活动。
由于参与者往往分散在不同的地方,所以大家需要"赶"着去到集市或市场的地点,参与买卖和交流。因此,这一过程被称为"赶集"。
后来,随着时代的变迁,赶集逐渐演变为人们在特定时间和地点集中进行交易和社交的活动。如今,尽管城市化的发展,赶集的形式也有所改变,但这个词仍然保留着过去的含义。
十、翠菊有感
翠菊有感
翠菊,优雅而坚韧,是我心中最喜欢的花之一。每当我看到那一丛丛翠绿的叶片上绽放着黄色的花朵时,总是不禁让我想起人生的美好与坎坷。
翠菊作为秋季花卉之一,散发着淡淡的花香,给人一种宁静舒适的感觉。每年秋天,公园的花坛都会布满了这些美丽的翠菊。在一片繁花中,翠菊那独特的色彩总是吸引着我的目光,仿佛在与我交流着什么。
或许是因为翠菊的生长环境十分苛刻,要求充足的阳光和适度的草木阴影。如果环境不理想,翠菊也可能无法生长或者花朵不够饱满。这就让我想起了人生中的挑战和困难。在追求理想的道路上,我们也会遇到各种各样的阻碍和困难,但只有坚持不懈,才能看到希望和成功的曙光。
正如翠菊的花朵需要阳光和阴影的平衡,人生也需要经历欢乐和磨难的交替。在经历苦难之后,我们可以更加珍惜拥有的幸福,更加坚定地向着目标前进。翠菊给了我这样的启示:人生中的坎坷和困难并不可怕,只要我们心怀梦想,坚持努力,就一定能够迎接成功的笑容。
每当我看到翠菊,总是感叹自然界的奇妙和美丽,也对人生有了更深的思考。翠菊用它那美丽的花朵告诉我,人生中的苦难只是暂时的,成功和幸福都是值得期待的。无论面对怎样的困境,我们都应该像翠菊一样,坚定信念,勇往直前。
同时,翠菊还给了我对待生活的一种态度。生活中,我们总是会遇到各种各样的人和事,有亲人的离世,有友情的背叛,有爱情的失落……然而,翠菊却在这样的世界里自立自强,静静地守候着。它的坚韧和顽强让我深受启发。不管遭遇多少挫折和打击,我们都不能轻易放弃,只有继续努力,才能创造出属于我们自己的美丽。
最后,翠菊也让我明白了一个道理:人生的美好在于经历。就像翠菊的黄色花朵最终会凋零,但那曾经绽放时的美丽和香气却会在记忆中永远留存。我们要学会享受每一个过程,无论是充满挑战性的路途,还是充满希望的未来。正是经历的过程,使得我们变得坚强、成熟,也让生活更加有意义。
在我心中,翠菊是一种令人感动的存在,它以自己的方式带给我许多启发和思考。就像这美丽的翠菊一样,我们要学会用自己的方式去面对人生中的挑战和苦难,坚持追求梦想,相信美好的未来。只有这样,我们才能在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
让我们向翠菊致以崇高的敬意,感受它那独特的魅力和深远的意义,同时也希望我们都能从翠菊身上汲取力量,勇敢面对人生的挑战,追逐属于自己的梦想。
翠菊有感
翠菊,优雅而坚韧,是我心中最喜欢的花之一。每当我看到那一丛丛翠绿的叶片上绽放着黄色的花朵时,总是不禁让我想起人生的美好与坎坷。
翠菊作为秋季花卉之一,散发着淡淡的花香,给人一种宁静舒适的感觉。每年秋天,公园的花坛都会布满了这些美丽的翠菊。在一片繁花中,翠菊那独特的色彩总是吸引着我的目光,仿佛在与我交流着什么。
或许是因为翠菊的生长环境十分苛刻,要求充足的阳光和适度的草木阴影。如果环境不理想,翠菊也可能无法生长或者花朵不够饱满。这就让我想起了人生中的挑战和困难。在追求理想的道路上,我们也会遇到各种各样的阻碍和困难,但只有坚持不懈,才能看到希望和成功的曙光。
正如翠菊的花朵需要阳光和阴影的平衡,人生也需要经历欢乐和磨难的交替。在经历苦难之后,我们可以更加珍惜拥有的幸福,更加坚定地向着目标前进。翠菊给了我这样的启示:人生中的坎坷和困难并不可怕,只要我们心怀梦想,坚持努力,就一定能够迎接成功的笑容。
每当我看到翠菊,总是感叹自然界的奇妙和美丽,也对人生有了更深的思考。翠菊用它那美丽的花朵告诉我,人生中的苦难只是暂时的,成功和幸福都是值得期待的。无论面对怎样的困境,我们都应该像翠菊一样,坚定信念,勇往直前。
同时,翠菊还给了我对待生活的一种态度。生活中,我们总是会遇到各种各样的人和事,有亲人的离世,有友情的背叛,有爱情的失落……然而,翠菊却在这样的世界里自立自强,静静地守候着。它的坚韧和顽强让我深受启发。不管遭遇多少挫折和打击,我们都不能轻易放弃,只有继续努力,才能创造出属于我们自己的美丽。
最后,翠菊也让我明白了一个道理:人生的美好在于经历。就像翠菊的黄色花朵最终会凋零,但那曾经绽放时的美丽和香气却会在记忆中永远留存。我们要学会享受每一个过程,无论是充满挑战性的路途,还是充满希望的未来。正是经历的过程,使得我们变得坚强、成熟,也让生活更加有意义。
在我心中,翠菊是一种令人感动的存在,它以自己的方式带给我许多启发和思考。就像这美丽的翠菊一样,我们要学会用自己的方式去面对人生中的挑战和苦难,坚持追求梦想,相信美好的未来。只有这样,我们才能在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
让我们向翠菊致以崇高的敬意,感受它那独特的魅力和深远的意义,同时也希望我们都能从翠菊身上汲取力量,勇敢面对人生的挑战,追逐属于自己的梦想。