古代文字的演变？

一、古代文字的演变？

中国汉字其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书。 甲骨文主要指商代后期殷墟甲骨文。金文是指铸在或刻在青铜器上的铭文。小篆也叫秦篆，通行于秦代。隶书基本是由篆书演化而来，是汉字演变史上的一个转折点。楷书始于东汉。 行书源于东汉末年，介于楷书、草书之间。

二、古代制度的演变？

战国时期，职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能；秦代开始形成制度，之后便成为历代的一项重要政治制度；汉承秦制，但较秦制更严密；魏晋南北朝时期基本处于封建割据的分裂状态。

三、古代集市的意义？

集市贸易在华夏有着悠久的历史。据《易·系辞》记载，神农时代，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这大概就是华夏最古老的集市。

古代，随着都市的出现，商业贸易一般都在城里进行。秦始皇统一中国后，统一货币、度量衡，修驰道，更加促进了商业的发展。到西汉时，都城长安及洛阳、邯郸、临淄、宛城、成都等大城市，都发展成为著名的商业贸易中心。当时，城市中的市场都有固定的地点，叫做“市井”。

古代集市的形式很多，有定期的常集，也有不定期的各种特殊集市；集市的名称五花八门。就常集而言，据《五杂俎》载，岭南人叫“虚”（墟），西蜀人叫“亥”，山东人叫“集”，而江浙人则称为“市镇”，不一而足；至于特殊的集市，名称就更多了，如庙市（也叫庙会）、香市、花市、药市、灯市等等。

集市交易的日期因各地商品经济发展的程度高低而各不相同。江南的“市镇”很多是常市，“一月之中，靡无市焉”，岭南的“虚”除少数“逐日市”外，一般都是“有常期”的，“虚期”或五日或三日，有的每旬四次。据《五杂俎》解释，“虚”乃取“有人则满，无人则虚，满时少，虚时多”之意。西蜀的“亥市”则按十二地支计算，逢“亥”日为集市日。有的集市，五日一集，轮回辗转，间或有十天四集的。由于各地对集市的称谓不同，所以对于上市交易的活动，有的称为“趁墟”，有的称为“赶市”，也有的称为“赶集”。唐朝著名诗人柳宗元有两句诗“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人”，生动而形象地描绘了古代农民赶集的情景。

四、描写古代的集市？

《东京梦华录·序》描写北宋末期东京时说： 太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班（斑）白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。

《张主管志诚脱奇祸》：“话说东京汴州开封府界身子里，一个开线铺的员外张士廉”，这张员外的“门首是胭脂绒线铺，两壁装着厨柜”

《郑节度立功神臂弓》（胡士莹先生以为宋元话本）中的记载：“话说东京汴梁城开封府，有个万万贯的财主员外，姓张，排行第一，双名俊卿。这个员外，冬眠红锦帐，夏卧碧纱厨；两行珠翠引，一对美人扶。……门首一壁开个金银铺，一壁开所质库”，这里所描写都应是东京“铺席”的景象。

对于“界身”和“铺席”，《东京梦华录》有较详细的描述，据卷二《东角楼街巷》条：“自宣德东去东角楼，乃是皇城东南角也。高头街北去，纵纱行至东华门街、晨晖门、直至旧酸枣门，最是铺席要闹。宣和间展夹城牙道矣。东去乃潘楼街，街南曰‘鹰店’，只下贩鹰鹘客，余皆真珠疋帛香药铺席。南通一巷，谓之‘界身’，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。以东街北曰潘楼酒店，其下海日自五更市合，买卖衣物书画珍玩犀玉。”

五、古代集市雅称？

古代市场的名字有市井、草市、夜市、早市、集市等。

一、市井

市井，是指商肆集中的地方，古代又称作“市廛”。《管子·小匡》曰：“处商必就市井。”意思是有商人经营的地方就是市井。市井、市廛，也就是我们平常所说的商业区。汉代长安有九个市，六市在大路西边，统称西市；三市在大路东边，统称东市。东西市以外还有个槐市。北魏洛阳有东市、大市、四通市等等。

二、草市

宋代紧临州县城郭发展起来的新的商业市区。 草市原来是乡村定期集市﹐经过长时期的发展，到宋代﹐其中一部分发展成为居民点，个别的上升为县﹑镇﹔而紧临州县城郭的草市，则发展成为新的商业市区。

这类市区，居民稠密﹐商铺店肆林立，交易繁盛﹐与城郭以内的原有市区﹐并无区别。有的地方，甚至远远超过了城郭内的旧市区。

到宋朝，逐渐发展成商业中心。已经突破了原来乡村集市的涵义﹐成为州县城市的一个重要组成部分。

三、夜市和早市

1、夜市

夜市最早出现于唐代，唐代“夜市”比较繁荣。但国家明文允许夜市，是在北宋开封东京城时期。

北宋国都东京汴梁城（现今河南省开封市），宋代工商业的繁荣超过了前代，南方的商业尤为发达。那时商业都市很多，最大的要数国都开封市，人口一百五十万之多。

后南宋迁都于临安（今杭州）。临安人口由于中原大量人口南迁同样多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，更增添了城市的热闹气氛。

2、早市

宋代之前，对开市的时间有限制。宋代开市国家明文规定允许早市，又称朝市。每天一早开市，交易只有2～3个小时，人称“早市”。过去以交易粮食为主，凡进城粜粮籴米者，都在此时买卖。后来渐以蔬菜、瓜果为最多。

四、集市

集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式，又称市集或集。

明代蒋一葵 《长安客话·狄刘祠》：“京师货物咸趋贸易，以席为店，界成集市，四昼夜而罢。”说的是明代京城的货物都趋向于贸易，以草席为店，画界作为集市，一直到四更天。

六、古代笔筒的演变？

1 古代笔筒经历了漫长的发展过程，其形态和材质也在不断变化。2 最早的笔筒是用竹子或者木头制作而成，后来逐渐发展出了铜制和陶瓷制的笔筒。在唐宋时期，笔筒逐渐出现了分层和分格的设计，方便放置不同种类的笔和笔尖。明清时期，则出现了与文房四宝搭配的文具笔筒，采用了更加精致的制作工艺和装饰技法。3 随着时代的变迁和工艺水平的提高，现代笔筒已经不再是纯粹的文具收纳器具，而是具有更加多样化的功能和设计风格，如电子笔筒、多功能笔筒等。

七、古代水晶珠子的演变？

由古老穿缀的项链水晶项链作为饰品有着久远的历史，最初是由项串逐步演变而来的。水晶项链究竟从哪一年问世，恐怕从文字记载上已无法考证了。因为无论是从北京周口店猿人洞内发现的由水晶砾石、狐齿连缀的项串来看，还是从意大利古里马鲁提洞穴或从日本绳文时代的新石器文化遗址发现的用水晶石磨成齿形、穿成月牙形的项链来看，水晶项链的诞生，远远早于人类的文字历史。我国考古工作发现，水晶项链最早出现于新石器时代的大汶口文化时期，那时已有了项链较为重要的部件棗坠子

八、古代姓氏演变的复姓？

很多复姓就是过去的官职名演变而来，比如司马，司徒，公孙等等！！！！

九、古代太监名称的演变？

寺人—宦官—黄门—太监。 宦官在中国出现时代比较久远，在夏商同时就已形成制度。由于宦官历史的久远，它的名称也经历了一个多变的阶段，真正意义上的宦官名称出现较晚。中国历史上与宦官同义的名称有：寺人、著人、妇寺、阁人、刑人、刑臣、刑余、黄门、中官、中使、中贵、奄人、阉人、阉竖、阉宦、内臣、内小臣、内竖、内侍、内监、内宠、内参、内官、貂珍、貂寺、宦寺、宦者、熏余、凶竖、司宫、巷职、巷伯、太监、公公、净白等。

十、古代种植技术的演变？

古代中国是世界上农业出现最早，也是当时世界上农业最为发达的国家之一。黄河、长江两河流域都是我们国家农业文化的摇篮,自古以来,我们国家就是一个多民族的国家,光辉灿烂的古代文化和成就卓著的农业,就是由汉族和各少数民族的祖先共同创造的。他们在长期的农业生产中积累了丰富的经验和知识。因而我国的农业生产和技术在世界史上得以长期居于遥遥领先的地位。

在七八千年的历史中,我国的农业科学技术取得了极其辉煌的成就。我国农业发展历史很早,考古资料证明,在距今七八千年前已有相当发达的原始农业。以种植业来说河北武安磁山遗址发现三百多个长方形窑穴,其中八十个有粮食堆积。堆积厚度现存分别为0.3～2米不等。浙江余姚河姆渡遗址,在十多个探方广达四百多平方米的范围内,普遍发现稻粒、稻壳、稻秆的遗存,有的甚至形成20～50厘米厚的堆积层。这些都不是农业刚刚发生阶段的情形。据此推测,我国农业发展的历史时间大约在七八千年前。

我国幅员辽阔,地形复杂,气候多样,自然资源包括动植物分布也不同。由于自然地理条件的差异,各地区农业的发生和发展就不可能先后一致,快慢相同,构成类型和耕作方法也不一样。因此,各地区的农业面貌和进程总是不尽相同和不平衡的。

根据黄河流域的新石器时代早期文化遗址,如河南新郑裴李岗、密县茂沟以及河北武安磁山出土有关农作物遗存可以初步得出结论:在七千多年前,黄河流域中游和长江流域下游的原始种植业已开始趋向于两种不同类型的发展。黄河流域中游可能是北方农业发生最早的地区,这里较之黄河上游及其以北的自然条件要优越些,地势较低,气候温和,黄土疏松易耕,具有发展旱地农业的较为理想的条件。稻是需要大量水和高温的作物,长江下游温暖湿润的亚热带地区就成为我国最早种植水稻的地区之一。

在距今四五千年前,黄河、长江流域,甚至包括珠江流域部分地区的氏族部落已较普遍地形成了以原始种植业为主,兼营家畜饲养和采集渔猎的综合经济;有些地区则以畜牧业为主;有的氏族部落还过着以采集渔猎为主的生活。原始种植业的两种不同类型,也基本形成,即北方黄河流域为种粟等作物的旱地农业,南方长江流域则为种稻等作物的水田农业。

这一时期,出土的农业生产工具比以前更多,制作技术也更为进步。还出现了长久性住房和大规模村落定居遗址,住房周围窑穴的数量比以前多,容积也增大了,反映出定居的农业生活已相当发达。

家畜饲养也比以前发达。这一时期,马和鸡已被大量饲养,后世所谓的“六畜”——狗、猪、牛、羊、马、鸡都已俱全。但从各地出土的考古资料来看,在我国新石器时代驯养最早和最多的却是猪,其次是牛,再后是狗、羊、马、鸡等。这说明在原始社会猪是六畜之首。

石制与骨制的箭头和矛、石弹丸、鱼叉、网坠、木桨等渔猎工具,以及榛、粟、松、栎、朴树的果壳和螺蛳壳、蚌壳等的大量出土,说明渔猎和采集经济在人们生活中仍占有相当重要的地位。北方,从东北到内蒙古、新疆,再南向西藏一带地区,经济生活呈现了多种状况:草原、半荒漠和森林地带,以至山区的氏族部落形成了以畜牧业为主,兼营种植业和采集渔猎的经济。东南部一些滨海或面临江河湖泊地区的氏族部落,虽然已有了原始种植业和家畜饲养,但是采集、渔猎在经济生活中仍占重要地位。

夏、商、西周时代,黄河流域大部分地区和长江流域一些地区正经历着耕作区日益扩大,把游牧业进一步挤向北部、西北部边缘地区和山区的过程。这个时期,从事农业生产的主要是奴隶。他们没有生产资料,也无人身自由,被人称作是“会说话的工具”;农业的主要生产资料土地,完全归奴隶主所有,即所谓“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。广大的奴隶就在这样的历史条件下,创造了我国早期的农耕文明,发展了我国早期的农业技术。

这个时期,我国的农具已有了明显的进步:一是利用金属(青铜)做农具;二是开始出现了中耕除草的农具。青铜农具比之木制农具具有轻巧、锋利、难度大的特点,对提高劳动效率起了重大作用,而且磨损以后仍可回炉再铸。因此,青铜农具的出现和使用,是商周时代具有了明显进步的标志之一。中耕除草农具有钱、镈等。

园艺栽培在商周时代已开始萌芽,菜地叫圃,用篱笆围起来的叫园。园内是既可以种菜,也可以种果的。商周时代专门用来养禽兽的地方叫作囿,但囿内有时也种植着或保护着一些蔬菜种或果木的。故《夏小正》中有“正月、囿有见韭”,“四月、囿有见杏”的记载。但是当时的园艺作物还不是很多的,大多数还处于自然生长的状态。

大田生产技术,在夏商西周时期有了显著的进步。在土壤耕作方面,最突出的表现就是垄作的产生。杂草和害虫,是当时严重威胁农业生产的大敌,在这个历史时期已初步找到了解决的方法,这就是草长锄除,虫生火烧。商代的甲骨文中,已有马、牛、羊、鸡、犬、豕六畜的全部名称,可见当时已经六畜俱全。

春秋、战国时期是中国社会发生大变革的时期,农业生产的发展也进入了一个新的历史时期。铁器自此广泛使用,牛耕逐渐推广,社会生产力有很大提高。其结果,耕地得到大量开垦,数口之家的自给自足的小农经济出现。

春秋时期,我国已经从青铜冶炼中,学会了炼铁。随着冶铁业的发展,铁便开始应用于农业生产。到战国时期铁农具的使用就相当普遍了。据考古资料报告,在现在的河北、河南、陕西、山西、内蒙古、辽宁、山东、四川、云南、湖北、湖南、安徽、浙江、江苏、广东、广西、天津等省市(区)即当时战国七雄的地方,都已发现了铁农具,充分说明,铁在农业生产上使用的普遍。出土的铁农具,种类很多。有铁犁、铁镢、铁臿、铁锄、铁铲、铁镰等等。其中最重要的,是铁犁的出现。铁犁耕地效率虽高,但需要的动力很大。牛耕的使用,使人从笨重的耕地劳动中解放出来,这是我国农业技术史上使用动力的一次革命。

这个时期,为了解决农业的灌溉问题,兴建了一些大型的农田水利工程。如漳水渠、郑国渠、都江堰等。与此同时,井水也被利用起来。为了提高提取井水的功效,当时又创造了利用杠杆原理以减轻劳动强度的提水工具“桔槔”。

9春秋战国时期,我国人民在长期的生产实践中发现,“火耕”后草木灰留在地里,除草后杂草烂在地里,都可以使庄稼畅茂,收获增加,从而渐渐懂得给庄稼施肥是一种增加产量的有效方法,这便引导我国农业生产走上了施肥的道路。可见在我国利用绿肥的历史是相当悠久的。

到战国时期,我国的耕作技术已逐渐趋向于精细化,具体表现,就是这一时期对“深耕熟耰”的提倡;而且西周时期的起亩垄作技术,发展到战国时期,便形成了甽亩法。

这个时期,列国纷争,战争频繁,战马的需要量很大,同时更需要大量的跑得快,挽力大的良马和良牛以供军事和生产上的需要。马、牛等家畜的创伤和疾病也需要治疗,这样,便促使了相畜术和兽医在这一阶段的发展。相马的有伯乐,相牛的有宁戚。当时兽医的医疗方法是:“灌而行之,以节之,以动其气,观其所发而养之。

秦和两汉是种植业迅速发展的时期。这个时期的黄河流域,是全国的经济重心。秦汉政权为了解决这一地区干旱少雨的矛盾,发展农业生产,曾在这一带大兴水利工程。但是,兴修水利只能解决部分地区的灌溉问题,并不能从根本上解决整个黄河流域干旱少雨的矛盾。

这样,就促使人们从耕作上找出路,即适应黄河流域自然特点的耕作技术。如代田、区田等的耕作法,以耕、耙、耱为中心的抗旱保墒耕作措施等便在这样的历史条件下产生。耕作保墒,是这一时期在土壤耕作上一个最杰出的创造,它为北方干旱地区指明了抗旱保墒新方向,从而奠定了我国北方土壤耕作技术的基础。

与此同时,我国在农业生产上又创造了穗选法、留种田、绿肥轮作制、嫁接、温室、天敌治虫等技术,发明了耧车、翻车等农机具。所有这些创造与发明,在当时的世界上,都具有最先进的地位。

东汉末至三国、两晋、南北朝时期,黄河流域由于长期战乱,古代农耕重心地区遭到严重破坏。长江以南、五岭以北广大地区和巴蜀,逐渐发展成为比较重要的农耕区。特别是江南地区,由于人口、劳动力的增加,水利工程的兴修和北方一些先进技术的传入,农业生产水平开始赶上一再遭到破坏的黄河中下游地区,改变了“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨”的状况。

东北辽河流域和西北河西走廊的种植业也得到了较快的发展。西南少数民族聚居地区,特别是云南,种植业开始得到稳定的发展。隋、唐、宋、元时期是南方水田农业技术的发展时期。