苗族文化发展的研究目的？

一、苗族文化发展的研究目的？

目的就是研究苗族文化的起源，发展历史，为更好的传承发扬下去做好铺垫

二、宁夏最有名的集市？

就是吴忠市利通区商贸大集市。

宁夏著名作家石舒清对吴忠的富庶倍加赞叹，他写道：“在宁夏，吴忠市无疑是最为富庶的地方，这里土地肥沃，盛产大米，有清一代，这里的大米曾居贡米之列……吴忠也是有名的商贸集散中心，黄河穿城而过，秦渠汉渠交错，使吴忠素来就有着‘水旱码头，天下大集’之称。”

早在明朝时期，吴忠便成了陕、甘、内蒙古在宁夏贸易的中心之一。

据《朔方道志》载：明朝时“吴忠堡列市数十处，逢三、六、九交易，逢集至者，骈肩累足，极为繁盛”。与吴忠堡相邻的金积堡则设“集市四处，列市数十处，逐日交易，商贾云集……”。

当时已有商行、木行、铁行、皮行、骡马市、羊市、牛市、柴草市、炭市、菜市、粮市、肉市之设，商品经营之趋专业化，而且这种逢三、六、九交易的集市贸易形式一直到今天还在沿用。

清光绪元年（1875年），吴忠堡有商行、经纪牙侩和农民交易所。

光绪十二年（1886年），吴忠堡日趋繁盛，兰州、武威等地的商人将货物通过黄河运载，顺流而下，在吴忠聚散；平凉、天水、绥德、米脂、五原、磴口、包头等地的商人则靠驼队从旱路将货物云集吴忠进行交易，吴忠成为名副其实的水旱码头。

光绪二十年（1894年）至宣统三年（1911年），在吴忠堡有较大的坐商字号15家，当铺2家，主要商号有“祥泰祯”“祥泰元”“祥泰成”“自立忠”“自立长”“自立新”“庆泰恒”“义成杰”“义兴杰”“义顺当”“义和当”“恒兴奎”“同盛长”“兴盛会”“天心协”。

主要销售绸缎、布匹、大小百货、杂货、山货、海味、五金制品及民族宗教用品等。

此外，较大的药铺有“九如堂”“长春堂”“源兴奎”“义和堂”等6家。

还有纸铺、鞋铺、木匠铺、铁匠铺、饭馆、车马店，以及行商、单帮、小商小贩。当时的鼓楼街、石桥子、东西街、南北街店铺林立，每逢集日，人流蜂拥，极为繁盛。

晋商创办的“自立忠”“自立长”“自立新”“天心协”等商号，资金最多的有白银七八万两，最少的有三千两左右。

由山西临猗县贾庄村张姓和万泉县阎景村李姓两家合资在宁夏宁安堡（今中宁）开办的“庆泰恒”商号，后来也在吴忠开办了“永昌隆”商号作为总号。回商大家则有“天成和”“万生财”“永兴隆”“福顺安”四家。

民国9年（1920年），晋商因发展困难，纷纷撤回山西，回商在吴忠几乎独步天下，较大的回商有李、牛、白、马四大家。

李姓的商号叫“天成和”，牛姓的商号叫“万生财”，白姓的商号叫“永兴隆”，马姓的商号叫“福顺安”。

此后，又发展成为“四马、一何、一丁、一李、一杨”八大家。

“四马”即马季林、马五洲、马月坡、马汉武，“一何”即何义江，“一丁”即丁生奎，“一李”即李凤藻，“一杨”即杨春光和杨志杰合办。这八家除马季林的“廉益店”是汉族商人开的外，其余七家都是回商开的。

民国12年（1923年），京包铁路通车后，吴忠商业得到进一步发展，商品购进以天津包头为主，从包头卸货后由水路运抵吴忠，或用骆驼经伊克昭盟（今内蒙古鄂尔多斯）运回。

民国19年（1930年），吴忠、金积、灵武一带的农村富户，也纷纷进城经商，吴忠堡有大小行商百十户。

商人一般在旱路使用骆驼，在水路雇用船筏长途贩运。其中有八家经济实力较雄厚的大商号是：吴东乡马汉武的“福顺安”、马岳州兄弟的“振兴永”、马月坡的“福兴魁”，吴南乡李凤藻的“天成和”，灵武崇兴寨何义江的“兴顺源”、丁继祖的“庆盛魁”、王兆瑞的“兴盛魁”，金积洪乐府马顺的“宣德堂”。

这八家商号都有驼队，最多的“天成和”有骆驼200多峰，少的也有10峰以上。

他们有的合伙经营，有的单独经营。将宁夏、甘肃的羊毛、羊皮、大麻、枸杞、药材等运往包头，再转运到绥远、张家口及京津等地。

一些大商号不仅在吴忠堡和金积堡有商号，而且在外地也有，如“天成和”商号分设在包头、归绥。

各家商号经营的方式多为“四兼”，即兼股东、会计、采购、运输。经营的品种项目主要有绸缎、布匹、百货、山货、海味、食品、金银首饰、药品等。

随着吴忠商业贸易的发展，吴忠饮食、服务业等也相应发展起来，当地一些农民，特别是回族群众在农闲时纷纷进城摆茶糖干果摊，或卖牛羊肉、熟食，也有开客店、车马大店的，充分体现了回族人民吃苦耐劳、适应性强，亦农亦商适应多种职业，特别是善于经商的特点。

至1933年，吴忠已成为宁夏商业中心，同时也成为有名的“回族商埠”。

20世纪30年代后，吴忠的食盐及鸦片烟走私严重，官商勾结由乌池、白池私运食盐，并由包头贩运鸦片毒害回、汉人民。

马鸿逵统治宁夏后，对商业实行资源垄断，加之日本侵华，封锁交通，使吴忠商业几经摧残。

马鸿逵垄断商业的手段之一是税目繁多，仅商业方面就有利得税、所得税、烟酒印花税、落地税、过境税、店铺捐、油捐、卷烟特捐等。

另外还有一些投机官僚勾结宁夏银行，囤积大批货物，牟取暴利，垄断市场，加速了吴忠大部分商号在抗战胜利后倒闭了。

剩下不多几家，资金不到半数。有些在抗战胜利后，转移到天津做买卖去了，新中国成立后才回到吴忠。

近代吴忠商业的繁盛，为之后吴忠建设“商埠中心”打下了坚实的基础，今天的吴忠商业活动影响更为广泛，“天下大集”的美誉使得吴忠商业经济在宁夏独具魅力，盛名传遍天下。

三、农村体育文化发展的研究意义？

一、农村体育是新农村建设的重要组成部分

农村体育与农村经济发展和社会进步有着密切的内在联系，它具有为我国农村社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设输送“能量”的特殊功能，是农村全部工作中不可缺少的重要组成部分，是建设社会主义新农村和构建和谐社会的重要内容。如何在新农村建设中加强现代体育文化的培养、促进农村体育消费的增长、丰富农村精神文化生活、提高农民文明素养，是当前新农村建设的一项重要任务。没有农村体育的普及与提高，就没有我国整个体育事业水平的提高。

二、农村体育有利于提高广大农民的整体素质

党的明确提出，提高农民整体素质，培养和造就新型农民，是建设社会主义新农村的迫切需要。而加强农村体育工作，有利于提高广大农民的整体素质。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》在“建设社会主义新农村”部分中提出要“加快农村教育、技能培训和文化事业，培养造就有文化、懂技术、会经营的新型农民”。事实上，新农村与新农民是相辅相成的关系。新农村是新农民活动的舞台和载体，新农民是新农村建设的结晶与归宿。社会主义新农村建设必须以提高农民素质为重点，因为，农民是社会主义新农村建设的真正主体，新农村建设的目标能否实现关键在农民。

四、企业文化发展的研究阶段划分？

第一个阶段是调研阶段，采用的方式一般有三种，分别是资料研读，访谈调研和问卷调研。具体而言，资料研读是系统查阅组织的历史文献，领导讲话，出版物，媒体报道等资料。

访谈调研包括一对一的访谈方式和一对多的群访形式，涉及组织中各个层级人员及外部利益相关方。问卷的调研包括对文化问题、管理问题，员工满意度等内容。

通过这几种形式的调研最终梳理出组织的历史优秀文化基因，现状管理问题，未来期望认知等，并在此基础上提出管理提升建议。当然调研的结果要以调研报告的形式呈现给组织的领导人和管理者。

第二个阶段是体系形成阶段，主要工作是在调研的基础上对形成文化体系。

文化体系的内容涵盖组织的使命、愿景、价值观、管理理念，企业精神、行为准则等内容。文化体系的核心理念是基于对企业历史，现状及未来的认知而提炼出来的，而不是策划出来的。

体系的提炼要立足于组织的现实情况，要代表企业的个性，要反映组织发展需要和员工心声，切忌千篇一律的照搬照抄。当然文化体系的核心内容要设计印刷成册，供组织内人员学习。

第三个阶段是深植实施阶段。文化体系形成后必须要在组织中深植实施下去才会发挥文化的指导和统领作用，否则就会变成文化作秀。文化深植要通过各种深植活动来实现，一般而言包括文化培训，文化研讨，主题活动，文体活动等形式。

通过这些活动将组织文化的核心理念渗透到组织的管理实践中，改善组织各项制度，指导和规范管理者及员工的行为，统一组织内部认识，最终实现文化团结人，激励人的目的，提高组织绩效。

当然对于深植实施的效果也要通过定期测评的方式进行检验，并及时修正和完善。

组织文化建设不是一朝一夕的事情，需要组织领导人和相关文化负责部门长期坚持的践行和宣传，尤其是组织领导要率先垂范，以身作则并有力推行，才能使文化建设真正落实到位。

五、宁夏十大集市？

九公里集市，金贵镇，胜利乡，永宁县，玉泉营，丰登，良田镇，掌政镇，平吉堡，莲湖农场，宝丰镇，前进农场，叶盛，城关镇，陶乐缜，五堆子

六、文化旅游发展研究

文化旅游发展研究

随着人们生活水平的提高，文化旅游已成为一种新兴的旅游形式，受到了越来越多人的青睐。文化旅游是指在旅游活动中，游客通过观赏各种文化景观，参与各种文化活动，了解异域文化，拓宽自己的文化视野，增强文化素养。然而，文化旅游的发展还面临着诸多挑战。因此，对文化旅游的发展研究具有非常重要的意义。 一、文化旅游的概念和发展现状 文化旅游的概念已经得到了广泛的认可和接受。在过去的几十年里，文化旅游已经得到了快速的发展，成为了旅游业的重要组成部分。据统计，近年来文化旅游的游客数量和旅游收入都在持续增长。但是，由于不同地区、不同民族的文化差异较大，文化旅游的发展面临着许多挑战。 二、文化旅游发展的挑战 1. 文化差异带来的挑战：不同地区、不同民族的文化差异较大，游客在参与文化活动时可能会感到不适或困惑。这就需要旅游从业者提前做好充分的准备和解释工作，帮助游客更好地了解和适应当地的文化。 2. 基础设施建设不足：许多地区的基础设施建设相对滞后，如交通、住宿、餐饮等。这不仅会影响游客的旅游体验，还会影响当地旅游业的发展。因此，加强基础设施建设是促进文化旅游发展的重要措施之一。 3. 人才匮乏：由于文化旅游是一个新兴的领域，专业人才相对较少。这会导致从业者的素质参差不齐，服务质量难以保证。因此，培养和引进专业人才是促进文化旅游发展的重要保障之一。 三、文化旅游发展的前景 随着人们对于文化的重视和认识不断提高，相信未来文化旅游将会得到更好的发展机遇。政府和相关部门应该加强对文化旅游发展的支持力度，加大投入，完善相关政策法规，提高从业者的素质和服务水平。同时，加强国际合作，借鉴国外先进经验，推动文化旅游的国际化发展。 总之，文化旅游的发展是一个长期而复杂的过程，需要各方面的共同努力。只有不断提高从业者的素质和服务水平，加强基础设施建设，促进国际合作，才能让更多的人了解和欣赏不同地区的文化，推动文化旅游的健康发展。

七、宁夏最大集市时间表？

贺兰县

1/4/7：金贵镇，常信乡

2/5/8：立岗镇，南梁农场

3/6/9：贺兰县城，暖泉

未知信息：洪广镇，习岗镇，金星农场

永宁县

1/4/7：永宁县城，闽宁镇，增岗乡

2/5/8：兴泾镇，通桥乡

2/5/18：胜利乡

10/20/30：黄羊滩

未知信息：玉泉营

金凤区

1/4/7：丰登镇，良田镇

西夏区

2/5/8：兴泾镇

3/6/9：平吉堡

未知信息：镇北堡镇

兴庆区

2/5/8：掌政镇

3/6/9：通贵乡

3/9：月牙湖

未知信息：大兴镇

平罗县

1/4/7：灵沙乡

2/5/8：宝丰镇

3/6/9：头闸镇，黄渠桥，姚伏镇

5/10/20：前进农场

未知信息：城关镇，崇岗镇，陶乐镇，高庄乡

银川市周边赶集时间表

1/4/7：叶盛

1/6：红崖子

2/5/8：莲湖农场

3/6/9：礼和

4/7/10：五堆子

5/8/10：清水桥

5/15/25：腰坝，玉泉营

6/16/26：乱井滩

周四：前旗

周五：盐池

周六：上海庙

八、宁夏文化特色？

宁夏位于“丝绸之路”上，历史上曾是东西部交通贸易的重要通道，作为黄河流经的区域，这里同样有古老悠久的黄河文明。要在三万年前，宁夏就有了人类生息的痕迹。公元1038年，党章族的首领李元昊在这里建立了西夏王权。历史上的丝绸之路要道，素有“塞上江南”之美誉。

九、宁夏民俗文化？

1、宁夏传统文化

宁夏传统文化包括贺兰皮影、回族剪纸、回族民间乐器、回族服饰、宁夏回族山花、张氏回医正骨、回族传统婚礼、舞龙、秧歌等等传统文化。

2、宁夏非遗文化

2019年6月，宁夏日前公布了第五批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录和自治区级非物质文化遗产代表性项目名录扩展名录。截至目前，自治区级“非遗”代表性项目已达142个。

十、宁夏早茶文化？

宁夏的早茶文化来源于吴忠，近年形成了喝早茶的习惯。不同于人们熟知的粤式早茶，吴忠早茶将回族钟爱的八宝茶、拉面以及其他民族风味小吃完美结合在一起，开创了独具地域特色的饮食文化，受到了吴忠人以及周边游客的追捧。