区域游戏概念界定？

一、区域游戏概念界定？

区域游戏活动的概念： 所谓区域活动，是指在一定的时间内，设置各种活动区，让幼儿按自己的兴趣和意愿选择活动内容和方式。所谓活动区(或活动区域)就是利用活动室、睡眠室、走廊、门厅及室外场地，提供并投放相应的设施和材料，为幼儿创设的分区活动的场所。如把活动室划分为若干个区域，把幼儿活动材料按类别分别放人这些区域，并设有屏障构成若干个相对固定的半封闭区域。

二、文化概念的界定？

文化是历史上所创造的生存式样的系统，既包括显型式样又包括隐型式样；它具有为整个群体共享的倾向，或是在一定时期中为群体的特定部分所共享。”

三、动漫的概念界定？

动漫：原意是动画和漫画的合称。现狭义指动画，广义泛指整个二次元产业（但是一般还是指动画+漫画）。宅龄较长的人普遍对动漫和二次元这两个词比较反感。动画：即一般意义上的动画片，anime。形式多种多样。有动画电影：例如原创动画电影，你的名字，漫画改编电影，声之形，剧场版，莉兹与青鸟。TV动画：例如长篇死火海，短篇Fate/Zero。OVA：以碟片形式发售的短篇动画，TV动画的衍生物比较多，也有原创，例如08MS小队，Candy Boy。OAD：漫画连载时附赠的捆绑光盘动画，和OVA并无太大差别，几乎全是衍生物。番剧：特指TV动画。番是番组，日语词，意思是电视节目。剧则是连续剧，连载。这个词一般不用于日剧，只用于日本动画。

从下往上，是一个被包含的关系。也就是动漫＞动画＞番剧的关系。顺带一提，日本一般不使用上述三个词。动画（動画）在日语中的意思是：会动的画面，即视频。没有动漫这样的词语。番组一般泛指在TV上播出的节目。常见的词有：アニメ,anime。对应中文的动画。TVアニメ，也就是TV动画。劇場版アニメ,也就是剧场版动画。原创动画电影一般直接算入电影，日文写作映画。再补充一些常见的词。监督：动画的导演。统筹整个制作团队，通常是一部动画的灵魂。系列构成：总编剧。一般负责统筹脚本，决定每一话讲什么。以上两个职位经常背锅。プロヂューサー:制作人，管钱，拉赞助，拉人，统筹各方。制作進行：制作进行，负责具体的制作计划，管理进度，检查完成状况，并联络统筹各制作部门。动画白箱的女主角，宫森葵，就是制作进行。以上两个职位经常是实际该背锅的。但是因为不出现在台前，所以存在感比较低。脚本：剧本。目前的话，一般是按照系列构成和监督的意见写分集剧本，也就是把大纲扩写成单集的剧本的人。分镜：决定镜头怎么拍的人。既有专人负责的情况，也有监督兼任的情况。演出：决定怎么演的人。可以看做单集导演。决定人物站位，场景设置，光线，等等等等。分镜和演出有时候会是同一个人，有时候不是。也有监督全包的情况，但是那样做的差不多也就新海诚了。通常是有数个分镜数个演出，分别负责几话。例如双数集由一组人负责，单数集另一组人负责，双线进行。作画崩坏：一般是因制作流程崩坏，赶工时出现的低质量作画。也有原画师个人风格不太在意扣形体和细节导致的人物变形，细节缺失。后者一般并不影响观感，甚至更有张力。可惜的是后者越来越少见了，几乎都是前者。作画崩坏虽然会有钱的原因，但是本质上是制作工期短，制作人没有经验或者缺少人脉，导致一个环节出问题整个流程全乱套的情况造成的。所以经费不足经费爆炸等说法其实是以偏概全。帧数：这个说法是错误的。动画并没有帧数一说。一般是指张数，也就是一秒钟用几张原画。24张叫全作画或1K作画，吉卜力比较爱用这种，成本高工作量大，但是表现力很好。12张叫2K作画。8张叫3K，6张叫4K。目前业内比较普遍的是2K，3K混用。各种作画方式之间并无绝对的优劣差，有非常优秀的3K甚至4K作画，也有非常糟糕的2K，1K作画。K是指コマ（koma），一秒分24コマ。1K作画，就是每コマ都画。又叫一拍一或者全动画，全原画。2K就是一拍二，每张原画占2コマ。类推。一般来说3K的作画难度其实是要比1K更大的。也就是更难画好。先这么多吧。有人问就再补充。

四、赶集的集市概念？

【名称】：赶集

【拼音】：gǎn jí

【注音】：ㄍㄢˇ ㄐㄧˊ

【英译】：go to market；go to a fair；

基本解释

编辑

◎ 一种民间风俗，在集市囤物换物买卖交易，北方叫“赶集”，南方叫 “赶场” 、“赶街”、“赶山”、“赶墟（赶圩）”、“赶闹子”。

◎ 赶集 gǎnjí

[go to market;go to a fair] 到集市上去做买卖或玩耍。

朱宣咸版画《赶集归来》,1960年作

这种生活习俗自古就有。云贵川湘一带称之为“赶场”或“赶街”，湘赣地区则称为“赶墟”，湘桂粤一带称为“赶闹子”，山东一带称为“赶集”。

◎在城市里赶集：由乡土乡亲发起的“农夫市集”，是对赶集文化传统的传承和针对新时期需求的变化。

释义：赶到集市上去做买卖。

文艺作品，老舍先生于1930年到1934年在齐大任教，《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《赶集》等作品都是在这一时期完成的。《赶集》是本短篇小说集，并不去赶集，包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说。朱宣咸版画[1] ，作于1960年。

详细解释

编辑

乡僻之地，贸易有定期。及期，买者卖者从四方前来，集于一定的地点买卖，俗称“赶集”。

明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。” 清刘书年《沂水桑麻话》：“ 沂邑 集场甚多，著名者三十馀处，尚有义集、小集不计其数，通工易事，莫便於赶集。”《老残游记》第十九回：“每月三八大集，几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章：“齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子，今天逢大集，四乡的庄稼人都到这里赶集。”

gǎn jí

河北有句老俗话：“赶集上会做买卖。”意思是说，赶集、上会都是进行买卖交易的。这话有一定道理，但不完全。会即“庙会”，就是今天常说的物资交流大会。其内容，麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛马驴骡等大牲畜交易为主。会期少则一天，多则三、五天，乃至七、八天、半个月的。

期间穿插进行具有民族风味和地方气息的民间艺术表演。而“赶集”却是名副其实的买卖交易，一般时间较短，多者不过一天，少则半个时辰，到集上进行交易的时机很要紧，所以前面加了个“赶”字。由于河北省各地物产品种名目繁多，因此，集市贸易历来比较发达。[1]

社会意义

编辑

冀东一首民歌所唱：“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣，杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭

南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饸饹铺里拉驴转回家里。”喜滋滋的劲头儿，活灵活现。

赶集在河南俗称上街做购物，或者其它买卖。在河南商丘自古以来就有赶集这项活动，每间隔2天逢一次集，大家从四面八方聚拢到一个集贸市场，购买家中需要的生活用品，如衣料，油，盐，酱，醋，等。

集市概念

编辑

集市起源于史前时期人们的聚集交易，以后常出现在宗教节庆、纪念集会上和圣地，并常附带民间娱乐活

赶集

动。欧洲中世纪时，集市常于宗教节庆日在教堂院内举行。某种集市往往主要进行某种商品的交易，比如乳酪集市。在一些经济不很发达而交通运输又较困难的地区和国家，商品交换仍保留定期的、或在传统节日举行的集市形式。中国古代除少数大中城市以外，广大地区盛行名为“草市”、“亥市”等定期集市，至今在全国不少省区，特别是在北部和西南部，这种传统的贸易组织形式仍然存在。但各地使用的名称不一，如在北方地区一般通称为“集”，而在南方和西南地区则分别称为“场”、“街”、“墟（圩）”等。它们每隔一定日期(如逢单、双日或逢五、逢十)，在固定地点或邻近的几个地点轮流举行。其中也有个别地方利用“庙会”、“骡马大会”等形式，进行一连多日的集市性质的货物交易活动。在经济发展较落后的阿拉伯半岛农牧区，也保存有定期、定点举行集市形式的商业活动。

集市周期

编辑

集市是一种周期市场，对集市的研究集中在它的周期、结构以及与中心地学说的关系方面。一些学者认为，集市的周期主要受人口密度的影响，较大的人口密度导致周期短的集市。此外，周期还受到周和月循环的影响，如中国的集市大多按太阴历周期循环。集市属于低级的中心地，交易的商品一般为日常用品和易耗品等低级货物，为集市附近的乡村居民服务。集市地点通常选择位于交通适中的集镇或乡村，以及寺庙所在地、城镇边缘地带等。集市的间隔往往取决于买者和卖者所愿意离开居住地前往的最大距离。

集市大多位于位置适中、交通方便的中心村镇、寺庙胜地和城镇边缘地区；也可引伸为进行交易的场所或聚落，称为集镇。农村集镇是经济空间网络的基本构成单元，在中心地系统的概念中处于较低的一级中心地。它以其特殊的职能和规模，与一般意义上的城镇既有联系又有区别。集镇以经济活动为主，是基于其经济功能发生、发展起来的。是农村商品购集的起点，又是商品销售的终点，担负着农村生产资料和生活资料、农产品收购和交易的职能。集镇中一般划有专门的交易地点，为便于管理和进行交易，各类物资分别集中在一定范围，既互不相扰又联成一体。农村集镇还具有教育、医疗、娱乐等职能，是农村居民娱乐和相互交往的主要场所。历代地方官府都力图通过集镇来控制县级以下农村区域。2000年农村集市通过以商促农，繁荣农村经济，沟通城乡联系，加速农村城镇化进程而发挥作用。

地理学研究农村集市时，①把集镇作为经济活动空间系统的组成部分，研究集镇在时间上和空间上的协调配合、集镇的等级系统、相邻集镇组成的循环圈以及交换与市场的空间体系；②研究赶集人的个体特性，经营性质及活动范围；③研究集市周期性的起因和规律。一些地理学者把注意力放在集镇的社会特性上。研究其对农村发展特别是对农村城镇化的促进作用。并通过集镇在不同历史时期的特征及功能，识别农村社会的经济发展过程和社会结构。70年代以后，国外研究集市侧重定量地分析其规律，如市场周期的最优长度，周期市场圈的动态经济系统，对周期集镇的分析等。

五、网络发展的概念界定？

网络的定义及发展 计算机网络的定义 早期,人们将分散的计算机、终端及其附属设备,利用通信介质连接起来,能够实现 相互通信的系统称为网络;

六、论文中的概念界定？

概念界定是论文的中心思想。

概念界定就是要对论文的关键词下，借鉴前人已有的经验和经历在自己的研究领域提出自己的新观点，尤其是要解释清楚自己本研究中的相关概念的实际含义。

七、幼儿的概念如何界定？

　　幼儿，指1岁的孩子度过了婴儿期，进入了幼儿期。幼儿无论在体格和神经发育上还是在心理和智能发育上，都出现了新的发展。动作发育周岁的孩子已经能够直立行走了，这一变化使孩子的眼界豁然开阔

八、有效评析的概念界定？

学生学的评价是检验教学效果、对教学过程进行调节控制、掌握教学平衡的一个重要手段。它是测定和诊断学生在教师的指导下通过学习活动是否达到教学目标及达到目标的程度。学的评价效果主要从以下几个方面进行。

（一）知识、技能的掌握及提高程度

基本知识、基本技能的掌握是教学最基本的任务之一。因此，学生知识、技能掌握及提高的程度也相应地成为衡量学的评价的最重要的评价指标。主要考查学生基础知识、基本技能是否扎实、熟练，知识掌握的质量与数量如何，升学成绩、及格率、优秀率、平均成绩以及差生的提高幅度等，这些都是学的评价的重要尺度。

（二）一般能力及学科能力的发展程度

一般能力及学科能力的发展程度是教学的一个最重要任务之一，重视学生的能力评价，也是现代教学评价发展的基本趋势。在实际的教学中，我们应把发展学生智力、培养学生的能力置于一个特别重要的地位。学的评价能力指标体系旨在评价学习能力、自学能力、思维能力、观察能力、动手能力是否得到了充分的发展。特别是对于创造力的评价更应该视为其中最重要的指标之一，1996年国际第21世纪教育委员会的报告曾将其视为教育的最高目标：“教育的任务是毫不例外地使所有的人的创造才能和创造潜力都能结出丰硕的果实 ──这一目标比其他所有的目标都重要。”

九、饮食教育的概念界定？

一、饮食美发展机制及饮食美学界定

　　现实饮食活动涉及食品从生产到消费过程中发生的经济、管理、技术、艺术、观念、习俗、礼仪等各个环节。在这个过程中,美食作为一种功利性的审美产品,不仅是审美的精神创造物,而且是物质的饮食消费品。一方面,各种美食要在庞大的社会文化体制中进行生产,在不同的餐饮文化背景下,不同的饮食美创造者按照自己对饮食生活的理解、认识和体验,自由创作某个食品,并赋予其具体的社会价值和文化意义;另一方面,饮食美欣赏(消费)者通过“自由直观”美食,并按照自己的审美情趣对深蕴其间的饮食美创造者对象化的本质力量(思维力量、意志力量和情感力量)进行理解、把握――实现对应美食的“观念再创作”,最终完成饮食审美活动。与此同时,饮食美欣赏(消费)者通过自己对饮食审美对象的选择,表达其饮食美需求取向,为饮食美创造者的新创造指明了方向。因此,饮食审美活动是在“饮食美创造(生产)者为饮食审美(消费)者提供客观的饮食审美对象;而饮食美欣赏(消费)实际过程唤起新的饮食审美需要,驱动饮食审美生产在发展中形成的一个动态循环、螺旋上升的发展机体。因此,饮食美学是以美学原理为指导,将美学与烹饪学、服务学、心理学、社会学、管理学以及艺术理论具体结合和有机统一,专门研究饮食活动领域美及其审美规律的新兴交叉学科。其具体审美规律涵盖两大方面:食品审美过程中客体的形态美、主体的美感过程及在其基础上形成的范畴美;在食品制作过程中饮食美创造者的人生存状态审美化、全方位满足人们在饮食创造方面的生理需求和心理需求,直接体现美学“效用”。

　　二、饮食美学理论体系及阐述

　　基于上述饮食美学的概念的把握,依据现实饮食审美活动从饮食审美客体的关注,到饮食审美主体的感受,最后到饮食美深层内涵――创造审美机制的把握的审美思维逻辑,我们认为在饮食美学学科体系的建设方面,应在阐述饮食美学概念、研究对象的基础上,深入研究饮食美学核心――饮食美。首先从饮食美的来源与实质入手,研究饮食美的本质;随后从饮食审美客体自身特有属性的角度,对饮食美具体存在的领域进行分类,研究饮食美的形态;然后从饮食审美主体感受的角度,研究饮食美感的概念、形成过程及其特点;接着以饮食美感理论为基础,对饮食美进行分类,研究饮食美的范畴,从而实现饮食美欣赏阶段系列审美规律的把握;最后从饮食美创造全体的角度,以实现其生存审美化为原则研究饮食美的创造

十、体育概念的各种界定？

回答如下：体育是指通过身体运动、技巧和策略，达到身体健康、心理健康和社会交往的目的的活动。不同的人或组织对体育的界定可能会有所不同，以下是一些常见的体育界定：

1. 运动和健康：体育是一种促进身体健康和心理健康的活动，通过运动可以增强身体素质、提高免疫力、预防疾病等。

2. 竞技和比赛：体育是一种竞技性的活动，通过比赛可以展示个人或团队的技能和实力，获得荣誉和奖励。

3. 教育和培训：体育是一种教育性的活动，通过体育可以培养人的品格、精神和社交能力，促进人的全面发展。

4. 社交和娱乐：体育是一种社交和娱乐性的活动，通过体育可以结交朋友、放松身心、享受生活。

5. 文化和传统：体育是一种文化和传统的活动，不同的民族和地区有自己的传统体育项目和规则，这些体育活动也反映了一定的文化和价值观。