非遗源阳是啥？

一、非遗源阳是啥？

阳原晋剧、阳原秧歌、曲长城背阁、曲长城木偶戏......源远流长，多姿多彩，见证了阳原是地方戏曲之乡。

独龙杠、夫妻摔跤、九曲黄河灯、独山车车会......是阳原人民欢庆丰收、追求平和生活的美好愿望的表现。

二、非遗音乐怎么创造价值？

非遗音乐是创造古人遗留音乐的升级。它为保留古代文化遗产及探索音乐发展史创造了价值。

三、非遗灵源传承人啥意思？

非物质文化遗产灵源万应茶传承人。

中华老字号“灵源万应茶”(菩提丸)系泉南名寺福建晋江灵源禅寺三十一世高僧沐讲禅师（俗名：张定边），为解当地百姓疾病之苦而创制。始创于明代洪武元年（1368)。

由于其功效显著，菩提丸便作为“镇寺之宝”被灵源寺历代主持所传承，有650多年的历史，历经22代传承人，历代百姓视之为宝，民间口碑世代相传，成为当地百姓家中常备之养生药茶，亲友互赠之礼品。

四、非遗灵源是什么意思？

非物质文化遗产灵源万应茶传承人。

非遗是指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表达、表现形式、知识、技能，以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。

非遗包括以下各方面：

1、口头传统和表现形式，包括作为非遗媒介的语言；

2、表演艺术；

3、社会实践、仪式、节庆活动；

4、有关自然界和宇宙的知识和实践；及

5、传统手工艺。

灵源万应茶(菩提丸)源于明洪武年间，闽南灵源山灵源寺三十一世祖沐讲禅师(俗名：张定边)为解当地百姓疾病之苦而创制。由于其功效显著，菩提丸便作为“镇寺之宝”被灵源寺历代主持所传承，有650多年的历史，历经22代传承人，历代百姓视之为宝，民间口碑世代相传，成为当地百姓家中常备之养生药茶，亲友互赠之礼品，华侨思想之物。

五、非遗系列永丰源有什么用？

结论：非遗系列永丰源能够传承和保护中国非物质文化遗产，丰富人们的文化生活和提高文化素质。

解释原因：非遗系列永丰源是将中国非物质文化遗产与现代生活相结合的一种创新形式，通过将原有的非遗技艺进行创新与发展，制作出以永丰源为主题的特色产品，同时通过相关活动的开展来宣传和弘扬非遗文化，提高民众对非遗文化的认识和关注度，达到传承和保护非遗文化的目的。

内容延伸：永丰源是中国西南地区的一个小镇，拥有悠久的历史和文化底蕴，是非遗保护和传承的重要基地之一。这里有众多的非遗项目，如锡雕、雕漆、苗绣、苗族龙舞、布依织锦等等，这些项目都具有艺术价值、历史价值和文化价值。非遗系列永丰源在传承和发扬这些非遗项目的同时，还能够将这些非遗文化的独特魅力展现给更多的人们，帮助人们更好地了解和认识非遗文化，从而达到保护和传承非遗文化的目的。

具体步骤：非遗系列永丰源的具体步骤包括：

1.选取适合的非遗项目，并进行现代化改良。

2.设计专属于永丰源的非遗产品，如锡雕钟、雕漆茶盘、苗绣旗袍等等。

3.进行相关活动的策划和组织，如展览、演出、文化论坛等。

4.通过社交媒体和线上商城等渠道进行推广，让更多人能够了解和购买这些非遗产品。

5.开展非遗传承和培训工作，对有意向传承非遗技艺的年轻人进行培训和扶持。

六、恭王府非遗古琴音乐会

恭王府非遗古琴音乐会的魅力令人沉醉，带领我们穿越时空，感受古老乐器的神秘韵味。非遗古琴音乐会不仅为观众呈现了珍贵的文化遗产，更以其独特的艺术美感和音乐表达方式，成为了古琴演奏的一次突破和创新。

恭王府，作为中国历史文化的重要象征之一，承载着丰富的历史内涵。恭王府非遗古琴音乐会便是在这样一个充满文化底蕴的地方举行的，在恭王府的独特环境中，听众可以更好地体验到古琴音乐的魅力。

非遗古琴音乐会的意义

非遗古琴音乐会是对中国古琴音乐传统的传承和弘扬。古琴作为中国传统音乐的瑰宝，承载着丰富的历史文化内涵。通过音乐会的形式，将古琴艺术带给更多的观众，推广和传播中国古代音乐文化。

此外，非遗古琴音乐会还有助于保护和传承中国传统音乐的非物质文化遗产。非物质文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，对于我们了解历史、文化和身份认同具有重要意义。通过举办音乐会，可以吸引更多的年轻人参与其中，培养新一代古琴演奏者和传承人，使非物质文化遗产得以延续。

非遗古琴音乐会也为观众提供了一次独特的音乐文化体验。在恭王府的历史建筑中，演奏者用古琴的音色在空间中回响，给人以独特的震撼和感受。观众们可以亲身感受到古琴音乐所带来的宁静和内心的平静。

古琴音乐之美

古琴音乐作为中国传统音乐的代表之一，有着独特的韵味和魅力。它不同于纷繁复杂的现代音乐，更富有内涵和哲理。

在恭王府非遗古琴音乐会中，演奏者们运用古琴的音色和技巧，将古琴音乐的美妙展现得淋漓尽致。观众们可以聆听到悠扬的琴音，感受到其中蕴含的哲学智慧和情感。古琴音乐以其深邃和富有表达力的特点，打动了无数听众的心弦。

古琴音乐还具有治愈和舒缓压力的功效。在快节奏的都市生活中，人们常常感到压抑和疲劳。而聆听古琴音乐可以将人们带入到一个宁静的境界，舒缓压力，帮助人们平静心绪，恢复精神。

此外，古琴音乐还具有审美意境的独特魅力。古琴的音色柔和、细腻，既能营造出古典文人气质，又能表达自由自在的艺术个性。在演奏过程中，演奏者将情感融入琴音之中，通过音乐表达自己独特的思考和感悟。

参与恭王府非遗古琴音乐会

作为观众，可以通过购买门票的方式参与恭王府非遗古琴音乐会。当然，除了购票观赏外，还可以通过学习古琴等方式更深入地了解这门古老乐器。

参与古琴学习可以让你更好地理解古琴音乐的内涵和技巧。在专业老师的指导下，学习古琴演奏技巧，感受琴音的魅力。学习古琴除了提升音乐艺术素养外，还可以培养对传统文化的热爱和传承。

此外，在恭王府非遗古琴音乐会上，还可以与其他音乐爱好者交流和分享心得体会。这是一个汇聚了音乐热爱者的大家庭，你可以遇到同样热爱古琴音乐的人，一起探讨琴音之美、艺术表达等话题。

总之，恭王府非遗古琴音乐会是一次独特的音乐文化体验，让人们感受中国传统音乐的魅力。无论是作为观众还是通过学习参与其中，都能够更好地欣赏和传承这门古老艺术。

七、怎样看待张真源这次非遗直播舞台part?

要不换个问法吧，问一下，亲爱的爆米花，你怎么看？。。

补:朱雀，海报“红”的问题，。。。诚邀爆米花xjj再来看一下哦，拜托了 。。。https://www.zhihu.com/question/476904877

衣服。。。

。。。。。。5的衣服只是内搭。。。。。

从这首歌，从宣传海报唯独他没有“红”，编舞全程镶边无C，练习室版连单人part都无特写，注定《朱雀》以后舞台镜头会有问题，到这次，走出来没有给到的特写，没有抓怕到的神仙一指，。。。

跪求以后导播吧。。

没有镜头的边边，张真源依然认真完成，不是众人口中的不争不抢，而是对舞台一如既往的热爱和坚定。夏季老师分享的，现场真源儿很震撼，走出来那段非常帅气，舞蹈似乎有音乐剧的味道，认认真真完成全程，鞠躬。很棒。

说多了就要被喷玻璃心虐粉了。。嗯，上楼不久，谁都没有虐到我，只有公司，嗯虐麻了，但小张一次都没有让我失望，就像夏季老师说的，这个世界不算太糟糕，因为小张还在努力奔跑。相信他，支持他，一起期待他的下一次舞台。！[喜欢][加油]

来看舞台吧。。

5，7这个镜头，，，，，，，，，， ，，应该很多人没注意到

cr:douyin侵删。看看舞台吧，他希望被看见。

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补充一点吧。

em……今天又发了新物料，嗯只有三分钟镜头。

5家会很特殊，这么多年了，老粉经历的应该三天三夜都说不完，公众号追星都过来了，现在算得了什么呢？都会有一个过程，希望是越虐越燃，越虐越爱，，不要消耗爱意。

个人觉得王夫人这个说的挺好的，可以根据自己，调节！数据需要大家，产出需要大家！你发一条抖音他也是产出啊。

可以想想自己适合属于什么情况，如果因为公司骚操作而消耗爱意，真的太不值得了。。

嗯，这个世界不算太糟，因为小张还在努力奔跑！要一起成为更好的大人！！！

（有心之人觉得咯噔就咯噔吧）

八、长沙传统音乐的非遗项目有哪些？

桑植民歌、靖州苗族歌鼟、澧水船工号子、土家族打溜子、湘西苗族民歌、麻山锣鼓、新化山歌等15项国家级非物质文化遗产;

还有澧州夯歌、安乡硪歌、华容夹叶点子、嘉禾伴嫁歌等17项省级非物质文化遗产。

九、长沙传统音乐类别非遗项目有哪些？

传统音乐类非物质文化遗产是湖湘文化的重要组成部分，是三湘儿女劳动和智慧的结晶，无论在音乐、文学等方面都具有较高的审美价值和研究价值。

1、桑植民歌

桑植民歌，湖南省桑植县

 地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

桑植民歌起源于原始农耕时期先民日常生产生活中的歌谣，是湖南省桑植县百姓在长期的生活实践中创造、传唱、累积起来的民间音乐文化品种，已有2000多年的历史。桑植民歌节奏明快、旋律优美、曲调丰富、形式多样 。

2006年5月20日，桑植民歌经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅱ-10 。

2、靖州苗族歌鼟

靖州苗族歌鼟，流行于湖南省西南湘黔两省交界沿线地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

锹里苗族在优美清新的自然环境中，模拟大自然的和声及在生产劳动中发现的音律，经过长期的选择与提炼，创造了独具韵味的苗族歌鼟，已有5000多年的历史。靖州苗族歌鼟时而婉转悠扬、时而气势磅礴，体裁丰富、形式多样。

2006年5月20日， 靖州苗族歌鼟经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，非遗编号Ⅱ-23。

3、澧水船工号子

澧水船工号子，湖南省澧县

 的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

从《澧州志》的记载和一代代老船工的追忆中判断，澧水船工号子早在明代就已产生并获得初步发展，已经有500多年的历史了。澧水船工号子以反映船工们苦难生活和劳动场面为主题，没有固定的唱本和唱词，也不需要专门从师，全凭先辈口授，代代相传。这些号子大多因时因地因人即兴而起，脱口而出。

2006年5月20日，澧水船工号子经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号为Ⅱ-33。

4、土家族打溜子

打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。

一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。“五人溜子”是后引进汉族吹管乐器唢呐

 而成，将吹打结合，更能增添喜庆、欢乐的气氛。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，鹤峰县

 文化馆（鹤峰县非物质文化遗产保护中心）、五峰土家族自治县文化馆、湘西土家族苗族自治州

十、长沙市传统音乐类别的非遗项目？

传统音乐类非物质文化遗产是湖湘文化的重要组成部分，是三湘儿女劳动和智慧的结晶，无论在音乐、文学等方面都具有较高的审美价值和研究价值。

1、桑植民歌

桑植民歌，湖南省桑植县

 地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

桑植民歌起源于原始农耕时期先民日常生产生活中的歌谣，是湖南省桑植县百姓在长期的生活实践中创造、传唱、累积起来的民间音乐文化品种，已有2000多年的历史。桑植民歌节奏明快、旋律优美、曲调丰富、形式多样 。

2006年5月20日，桑植民歌经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅱ-10 。

2、靖州苗族歌鼟

靖州苗族歌鼟，流行于湖南省西南湘黔两省交界沿线地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

锹里苗族在优美清新的自然环境中，模拟大自然的和声及在生产劳动中发现的音律，经过长期的选择与提炼，创造了独具韵味的苗族歌鼟，已有5000多年的历史。靖州苗族歌鼟时而婉转悠扬、时而气势磅礴，体裁丰富、形式多样。

2006年5月20日， 靖州苗族歌鼟经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，非遗编号Ⅱ-23。

3、澧水船工号子

澧水船工号子，湖南省澧县

 的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

从《澧州志》的记载和一代代老船工的追忆中判断，澧水船工号子早在明代就已产生并获得初步发展，已经有500多年的历史了。澧水船工号子以反映船工们苦难生活和劳动场面为主题，没有固定的唱本和唱词，也不需要专门从师，全凭先辈口授，代代相传。这些号子大多因时因地因人即兴而起，脱口而出。

2006年5月20日，澧水船工号子经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号为Ⅱ-33。

4、土家族打溜子

打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。

一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。“五人溜子”是后引进汉族吹管乐器唢呐

 而成，将吹打结合，更能增添喜庆、欢乐的气氛。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，鹤峰县

 文化馆（鹤峰县非物质文化遗产保护中心）、五峰土家族自治县文化馆、湘西土家族苗族自治州