舞剧 赶圩归来阿哩哩创作年代？

一、舞剧 赶圩归来阿哩哩创作年代？

《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1979年，首唱是唐佩珠。

1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。1988年，获得首届广西区人民政府文艺创作最高奖——广西文艺创作“铜鼓作”。

二、赶圩归来啊哩哩是哪个少数民族的歌？

赶圩归来啊哩哩是满族民歌。赶圩归来啊哩哩是满族传统民歌，起源于中国东北地区。该歌曲通常在婚礼、宴席和节日等场合演唱，歌词表达了对幸福生活和美好未来的祝愿。这首歌曲在现代被重新演绎并广泛传唱。赶圩归来啊哩哩不仅在满族地区广受欢迎，也受到了其他地区少数民族和汉族人的喜爱。近年来，许多歌手和音乐人都曾将其演绎成流行歌曲，如著名歌手张靓颖。赶圩归来啊哩哩这首歌不仅体现了满族文化的深厚底蕴，也展现了多元文化交流的价值。

三、11月广西有什么民俗？

广西龙胜各族自治县平等镇广南村侗族同胞身着节日盛装。

广西河池市罗城仫佬族自治县大规模庆祝传统节日“依饭节”。

广西蒙山夏宜瑶族传统节日——夏宜放赦节！

广西“33消费节”，

广西横州市世界茉莉花节大会

广西来宾将举办第十六届瑶族盘王节

广西壮族民间节日是体现壮族风俗习惯的节日，形式多种多样，寓意生活幸福美好。以上是广西11月份的民俗节日，还有很多就不一一列举

四、赶圩归来啊哩哩的旋律特点？

是以广西百色隆林彝族山歌啊哩哩歌调为基础旋律创作的一首歌曲，啊哩哩是好的意思，也是隆方言姑娘的意思，也是当地民歌一种曲调，该歌引子部份悠扬婉转，有強弱对比，中间部份跳跃话泼轻松。结尾达到高潮。歌曲很好表现姑娘们赶圩归来的欢乐感情。这首歌是广西最早在全国出名的歌曲。

五、广西年味最多的地方？

在农村，在山寨，在少数民族居住的地方。这些地方还保留着浓浓的年，年二九，三十打糍粑，包粽子，赶圩买年货，除夕晚一家人团团圆圆吃年夜饭，零点放鞭炮迎财神，烟花映红满天，初一行大运，舞龙舞狮，走亲戚拜年，一直到十五都充满过年的气氛。

六、赶墟是什么意思？

赶圩是一个汉语词汇，意思是赶集。

中文名

赶圩

别名

赶墟

读音

gǎn xū

释义

赶集

使用范围

江西、福建和广西等地区

解释

赶集

七、赶圩归来啊哩哩是哪里的民歌？

赶圩归来啊哩哩是彝族的民歌。

《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1979年，首唱是唐佩珠。

1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。1988年，获得首届广西区人民政府文艺创作最高奖——广西文艺创作“铜鼓作”。

八、广西三月三赶歌圩是什么？

广西三月三，是壮族的歌圩节。歌圩节又称“歌圩节歌节”或“三月歌圩节”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、歌圩节、四月八、八月十五等，但其中就以农历三月三的歌圩节最为隆重。

　　在歌圩节这一天，家家户户做五色糯米饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

　　歌圩节分为日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌择配为主要内容；夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。除农历三月初三以外，春节、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩满月、乔迁等时节都可形成歌圩。甚至在赶圩路上歌逢对手时，也可形成临时歌圩。

　　歌圩节是壮族民间传统文化活动的舞台，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

　　结束语：歌圩节上，除对歌外还要举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等，别有一番民族风情。