中国木版年画出现于？

一、中国木版年画出现于？

中国木板年画最早出现在宋代开封的朱仙镇。

二、中国最早的七弦琴出现于？

十弦琴---考古发现1978 年发掘的曾侯乙墓（葬于公元前433年战国时期），出土了迄今发现的最古老的一种古琴（十弦琴

古琴，亦称七弦琴，或丝桐、绿绮等，因缚弦七根又称“七弦琴”。琴体由面板和底板胶合而成，形狭长。弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的“徽”。唐朝诗人刘长卿诗句：“泠泠七弦上，静听松风寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”则指的是古琴的音色。

关于古琴历史的长短众说不一，有说伏羲神农削桐为琴，绳丝为弦，有说起源于更早的巴比伦文化，但都无从定论。从汉代开始已经有文献记载琴的创制者分别为伏羲（汉《琴操》、《宋史-乐志》）、神农（汉-桓谭《新论》、汉《说文解字》、汉《风俗通义》）及帝舜（汉《尚书》、汉《礼记-乐记》、汉《史记-乐书》）。至今较早出土的琴为战国初期曾侯乙墓中的十弦琴和长沙马王堆汉墓中的七弦琴。前者距今已有两千四百多年的历史，而后者距今则有一千九百多年的历史。

三、中国的牛耕出现于什么时期？

牛耕技术的使用，始于春秋战国时期，是人类社会进入一定文明时代的一个标志。 牛耕一般把绠绳拴好，牛套整理好，然后把牛套在一起，扎好肚带，再扯一根缰绳系在牛耳上，通过扯拽缰绳控制牛的行进方向，一手扶犁，一手执鞭、扯缰绳进行耕作。

四、中国漆器最早出现于何时？

中国古代漆器的工艺，早在新石器时代就已经出现，夏代的木胎漆器不仅用于日常生活，也用于祭祀，并常用朱、黑二色来髹涂。

殷商时代已有“石器雕琢，觞酌刻镂”的漆艺。

——常识艺术篇。

五、中国教育书院出现于？

书院是中国古代特有的教育组织形式。它以私人创办和主持为主，将图书的收藏和校对、教学与研究合为一体，是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。

在宋元明清诸朝，书院逐步发展成为官学之外最主要的综合性教育研究组织形式。

书院教育的存在，弥补了封建官学的不足，填补了许多学术文化研究领域的空白，其丰富的教学经验和灵活多变的办学形式，为历代教育家所取鉴。

书院教育传统所包蕴的丰富内涵，是中国教育的宝贵历史财产。

书院之名肇始于唐代。官办书院大体为朝廷藏书、校书的机构，并非士子肄业之所，如唐代的丽正书院与集贤殿书院。

唐代私人创建的书院，已兼有个人读书治学和授徒讲学的职能。有的学者统计《全唐诗》诗题中所见的书院有11处，载于方志的唐代书院有17所。

其中，皇寮、松州、义门、梧桐四书院，史料中已有关于教学活动的明确记载。但唐代私人书院的这类讲学活动规模较小，尚不普遍，且未形成定制。

唐末五代社会动乱，文教衰落，士儒无由显身，穷居草野，潜心讲学之事，书院应运而起，进人了书院职能全面转入讲学读书的初级阶段。

北宋初期，乱世渐平，社会安定，朝廷虽多褒奖文事，却又无力广设州县学校，故“士子病无所学，往往相择胜地，立精舍，以为群居讲习之所”。

书院由此进人兴盛阶段。正如南宋学者吕祖谦在《鹿洞书院记》中所称：“国初斯民，新脱五季锋镐之厄，学者尚寡，海内向平，文凤日起儒生在依山林，即用旷以讲授，大奉多至数十百人。满阳、岳魔、原用及此润为尤著，天下所谓四书院者也。”

书院的兴起，一方面满足了广大主子读书求学的愿望；另方面，也缓解了朝廷尚文治而又教力不足的矛盾，为朝廷培养了大批文治人材，因而尤得政府的赞助和鼓励。

宋初的著名书院

有四大书院之称，为白鹿洞、岳麓、睢阳(应天府)、嵩阳书院；或有八大书院之称，即上述四书院外，再加石鼓、茅山、华林、雷塘书院。这些著名书院代表了宋初书院教育的最高水平，并且在宋初教育领域占有重要的地位。

白鹿洞书院位于今江西省庐山五老峰下，始建于唐代贞元年间。南唐异元年间(825 ~827)建学馆，置田产，始招学徒，并称庐山国学。

北宋太平兴国二年(977), 知江州周述疏请朝廷赐国子监印本九经，得准，名称白鹿国庠，学徒已达数百人之多。

从唐末至宋初任教于白鹿洞书院的学者多为名儒，如南唐李善道、朱弼，宋初的明起、刘涣、陈舜俞、陈瑾等，故其造就的学子也多出大才，吸引四方学者辐辏造访，门庭盈盛。

岳麓书院位于今湖南长沙岳麓山抱黄洞下，北宋开宝九年(976)知潭州朱洞建讲堂书斋共50余间，初具规模。其后屡经扩建，又经朝廷赐书赐额，山长周式又于大中祥符九年(1016) 被任为国子监主簿、兼书院教授，故尔书院兼有半官半私的性质。

应天府书院位于今河南省商丘县西北。北宋大中祥符二年(1009)，府民曹诚捐款在宋初名儒戚同文故居处扩建而成。此后朝廷委官赐田，逐步纳人官学的范围，并一度称名南都府学。

仁宗天圣年间，范仲淹主持南都府学教席，吸引和培养出一大批优秀的学子，为北宋教育的兴盛和庆历兴学做出了特殊贡献。明书院位于今河南登封县太室山貌。

石鼓书院位于令湖南衡阳县北石鼓山迥雁峰下。唐时本为道观，北宋至道三年(997)建为书院，仁宗景祜二年(1035)赐书院匾额及学田，得朝廷赞助而趋于兴盛。

位于浙江江宁的茅山书院、江西奉新的华林书院、江西安叉的雷塘书院，在宋初的书院教育中也占有重要的地位，其办学风格他颇具特色。

如华林、雷塘书院即是一种家族式的学基， 与前述白鹿洞、应天府诸多官方色彩颇浓的书院相比，完全是另外一种类型。

华林书院的宗旨即是胡氏家族聚居，数代承传经史、诗书、礼仪，进而累代博取功名。故徐铉《华林胡氏书院记》称共祖孙一德，洙泗同风”。

宋初胡氏一家中进士者竟达13人人多，并有位至宰相的高官。因此吸引了一批来自远方各地的字书院筑室百区，聚书50000卷，肄业者常数百人之多，岁时可论，讲席无绝，一派兴旺活跃的景象。

从上述几个著 名书院的地城分布来看，宋初书院教育普及心南较为广泛，但影响较大、数量较多的书院仍主要集中于东京周围的书院。如应天府书院、嵩阳书院，官学色彩较浓，反应了这类书院在宋初的兴起，与朝廷的关联较为深厚。

集中于江西带的书院如华林书院、雷塘书院、浔阳陈氏东佳书堂，则显示了唐末五代至宋初深厚的家族文化渊源。

北宋景祜、庆历以后，至北宋末年，随着朝廷历次大规模兴学，官办的州县学校渐起，书院沦人沉寂，达百年之久。

进入南宋，书院教育开始逐渐恢复，至理宗朝达到鼎盛。

六、中国最早的汽车于多少年出现？

我国的第一辆汽车于1929年5月在沈阳问世，由张学良将军掌管的辽宁迫击炮厂制造。张学良让民生工厂厂长李宜春从美国购进“瑞雪”号整车一辆，作为样车。

李宜春将整车拆卸，然后除发动机后轴、电气装置和轮胎等用原车零件外，对其它零件重新设计制造，到1931年5月历时两年，终于试制成功我国第一辆汽车，命名为民生牌75型汽车

七、风景园林出现于中国的什么时期？

中国自古以来有崇尚自然、热爱自然的传统，不论是儒家的“上下与天地同流”（《孟子尽心》），还是道家的“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子齐物论》），都把人和天地万物紧密地联系在一起，视为不可分割的共同体，这种“天人合一”的思想促使人们去探求自然、亲近自然、开发自然；另一方面，山河壮丽、景象万千，又启发着人们热爱自然、讴歌自然的无限激情。对自然景观的开发以及独一帜的自然式山水园就在这种观念形态孕育下，得到了源远流长和波澜壮阔的发展，取得了艺术上的光辉成就。

在文明社会初期，人们把自然环境只看作是畋猎、渔樵、游娱等物质生活享受的场所，这个时期相当于汉代以前，例如商、周时期的“囿”、“苑”、“台”等。台本是土筑的高台，台上有建筑物则称“台榭”，是供帝王游娱、阅军、远眺之用的建筑物，后来离宫也称台，如春秋时楚国的章华台、乾溪台，吴国的姑苏台，越国的离台、燕台等，都是京城郊外山区的离宫。汉代的帝苑以长安西郊的上林苑为规模最大，也属皇帝的猎场、庄园和离宫的性质，其中除了建有大批宫殿外，还广泛收集了全国各地的珍奇果木禽兽。

汉末至南北朝，中国社会经历了一个混乱和痛苦的时期。人们对现实社会产生了种种厌恶，返璞归真、回归自然的思想兴起。在汉代处于独尊地位的儒家思想此时受到冷落，道家思想则大行其道，清谈和玄学成为士人们的一时风尚，从而唤起了对个性追求的觉醒，.也激发了倾心自然山水的热情，孕育了有独立意义的山水审美意识，使人们对山水的认识从物欲享受提高到“畅神”的纯粹精神领略阶段，这是一个质的飞跃。

中国特有的山水审美观以及它的外化成果——山水诗、山水散文、山水画、山水园林四种艺术也由此诞生。其间，东晋和南朝起着决定性的作用。帝王造园受到当时思想潮流的影响，欣赏趣味也向追求自然美方面转移，例如东晋简文帝入华林园，顾左右曰：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。”（《世说新语》）。梁昭明太子萧统更是嗜好山水，“何必丝与竹，山水有清音。”（《南史昭明太子传》）。

由此可见，南朝的帝王宗室对山水的欣赏与追求和时尚所趋并无二致，因而苑囿风格也有了明显改变，汉代以前盛行的畋猎苑囿，开始被大量开池筑山、以表现自然美为目标的园林所代替。本时期的另一个新发展就是出现了城郊风景点。这是一种众人共享的公共游览区，和一般私园、苑囿不同。可以说，东晋和南朝是我国自然式山水风景园林的奠基时期，也是由物质认知转向美学认知的关键时期。

八、中国最早的学校教育形态出现于（）？

1.夏代。根据历史记载，中国早在四千年前的夏代就有了学校教育的形态，是举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

2.最早的私塾教育始于春秋时期,孔子向其弟子传授知识。

3.最早的官办学校始于西汉时期,当时蜀郡太守文翁创立了石室精舍,这所学校保留到了现在,现在位于成都市文翁路,名叫成都市石室中学。

九、中国最早的白瓷出现于什么时期?

中国白瓷又称“中国白”，白瓷历史悠久，邢窑是中国最早的白瓷窑址。唐代七大名窑之一，有中华白瓷鼻祖美誉的邢窑。邢窑创烧于北朝晚期，经过隋朝的飞速发展，到唐朝已达到鼎盛阶段，衰落于唐末五代时期，成为我国早期生产白瓷的中心。距今已有1500余年的历史，其精美的细白瓷作为贡品入主宫廷，还远销海内外十几个国家和地区。

十、中国最早的医学专著出现于东汉末年的？

一、中国最早的医学专著是东汉末年的《伤寒杂病论》。

二、东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”的张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

三、它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

四、《伤寒杂病论》创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。

五、其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

六、这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是后学者研习中医必备的经典著作。