一、文登哪个集市好?
有两个不错。邱家店集市和王家店集市。
文登,唐虞为嵎夷地。夏、商为青州地,春秋先后为齐国莱地、牟子国地,战国为齐地。秦罢诸侯,置郡县,文登为齐郡月垂县地。
集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。又称市集。集市起源于史前时期人们的聚集交易,以后常出现在宗教节庆、纪念集会上和圣地,并常附带民间娱乐活动。
文登集市时间点:阴历一、四、七是马家庵集,阴历一、六是泽库集、林村集,阴历二、五、八、十是开发区集。二、六、九是天福集,阴历二、七是侯家集、铺集集、小观集阴历三、五、八、十是梁家沟集。阴历三、八是宋村集、米山集、文登营集、界石集、口子集。
二、烟台市区的集市?
小集太多了,大集的话基本就是镇上的。
界石集、文登营集都是离烟台最近的了,时间也都是阴历的3和8(这样说你懂吧?就是每逢日子有3和8的就是);苘山集,时间是阴历的4和9;汪疃镇好像也有个大集,不过时间不清楚。
另外,烟台牟平区的几个镇的集市规模也可以啊。
三、寻根!山东省登州府文登县桥头集?
桥头集是寻根文化活动的一个重要内容桥头集作为寻根文化活动的重要内容,旨在让后人用现代的方法理解、传承古代文化而山东省登州府文登县桥头集,则是其中一个比较著名的场所,因为文登县是国家历史文化名城,那里的桥头集更具有历史价值和文化含义如果你对寻根文化和历史文化感兴趣,可以去山东省登州府文登县的桥头集,了解一下古代文化的传承以及当地历史文化的发展
四、烟台市所城里的历史有哪些?
所城建于明代,洪武年间为海防设奇山所,驻防军东通宁海卫,西由福中前所,以达登州卫,设墩台狼烟,俗呼之为烟台。烟台之得名,由此而始。所建城池,后俗称所城。 所城具有典型的古代军事防御城市特点,方型,有城无廓,清光绪《山东通志》记载:“砖城,周二里有奇,高二丈二尺,厚二丈,池阔三丈五尺,深一丈,楼铺十六座。”四边城墙中部均开设城门,门楼上建有庙宇。下层为指挥所,上层为远望所。城墙内侧建环形马道,城内街道布局呈方格网状。匡裕祥《烟台笔记》说“有东西南北四门,门上俱有望楼。城内有十字街,街道俱以石铺,平平坦坦,颇适步行。”十字形的城内主干道形成了全城的主轴线,在这条中心大道上布置有重要的公共性建筑,如官府衙门、祠堂等。城西北设千户所衙及随职官眷住房,东北设兵营及马棚、兵械库,东南设练兵场,西南设兵营伙房及粮草仓库。 奇山所城,成为烟台最早的居住地。最初城内守军百余人,其后屯戍官兵及家属不断从外地迁入,在所城周围逐渐形成一些居民聚落点,并随人口的发展,不断向四周延伸、扩展。明嘉靖年间,居民点遍布东关中街、南大街、西沟街、裕盛胡同、南门外等街道。外地迁入居民也开始进行海产品、手工艺品和房地产经营,工商业逐步发展,城区逐渐扩大。 康熙年间,奇山所废除,改称“奇山社”,军变民地,官兵解甲,从事渔农工商,所城由军防变为单纯的居民区。所城内张、刘两大姓千户后裔大兴土木,建造民宅,人口逐渐增多,也不断有外地人口流入,奇山社内人口随之向外扩张,经济日益发达起来。奇山社及周围形成13个固定村庄,时称奇山社十三村,十三村人口近来自牟平、海阳、文登诸县,远来自高唐、聊城及河北、河南、东北等地。张相文在《齐鲁旅行记》中称奇山所“海通以前,仅一乡村,以张刘姓为最著,今则鳞次栉比,与高廛连属矣。” 所城位置,处于东河、西河之间。其时烟台,不过一渔寮耳,渐而帆船有停泊,其入口不过粮石,出口不过盐鱼,商号几十家。在近海的地方已有船只开始停泊,烟台缓慢地发展着商业职能。城区面积约3平方公里,有大小街路十几条。所城周围,只有几个零星的居民点,在附近每隔五天有一个不大的集市。 奇山所从设置到废除,有城无市,仅为居民点。商业性开放型的“市”,则从芝罘海湾向南逐渐形成。自明代开始,港口活动中心从芝罘湾移向南部的西南河口一带。渔民和商户为求吉祥,在西南河口东侧建海神庙。1810年重修扩建为“天后宫”,民众称之为“大庙”,逢出海和收泊,在此虔祀天后,祈佑平安,报答神庥。因此,“大庙”所处的西南河口成为新的港口活动的中心场所,居民与运军粮的船只进行交易,庙前大街成为商贸活动场所,并逐渐形成东西一里有余的、为地内商民开设行栈之所的商业街市,这条商业街就是北大街的原始基型。 从卫所到渔港(各地渔船),从内地商港(帆船)到近代港口,在近代化浪潮的裹挟之下,西方近代城市的新技术、新观念开始被移植进来,强制性地把烟台带进了城市近代化的行列。西方事物包括洋行、领事馆、教堂、学校、饭店住宅、企业等大势融进,改变和拓展了烟台城市空间。在风风雨雨的历史过程中,奇山所城墙自然毁坏,倾圯殆尽。虽然1918年曾重修奇山所城墙及四门,但到20世纪30年代,据郭岚生游记说“所有东西南北四门,相距各不到一里,城门大如普通住家的大门,城门楼虽矗存,城墙已不可见了。”城墙虽不见了,而奇山所城格局保留的仍然很完整。一直到建国初期,城墙已所剩无几,政府将其全部拆除,所城真正失去“城”的味道了。时至今日,已难觅当年城墙踪迹。 漫步在所城古老幽静的小巷,在城市的一角,远离喧哗,不念天地之悠悠,也会生发怀古忆旧之情。日复一日,城市疯狂长高,空间越发逼仄,所城依然静静依偎在市中心,青砖黑瓦的四合院依然悠闲地掩映在高楼大厦中,虽已破旧但砖雕影壁依然守望着历史。 守望历史,就是守住了城市的根。