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作文《家庭风波》开头和结尾?

126 2024-11-12 03:16 西部乡村集市网

一、作文《家庭风波》开头和结尾?

家庭风波,在我们家算是很常见的了。原因:奶奶耳朵不大好,时常听一句话听上七八遍都没听清;爷爷身体不大好,脾气又大,平时经常发火,言辞“不堪入耳”……在这个家庭,几乎每天都得泛起一些风波,每天都有。

要说分歧,真是多得数也数不过来。爷爷会因为奶奶的听力而恼火,爸爸会因为妈妈的自做主张而生气。我常常在做作业时,听到另一个房间,爸爸大吼大叫的声音,我似乎也呢感看到电话另一头妈妈“愤怒”的神情。唉,为什么大家不心平气和地谈谈呢?

不过,我也没什么权利这么说,因为我也和妈妈吵过架。我清楚地记得那个晚上,我的哭声、喊声,似乎能震动整个房屋。妈妈打了我……

那天,我心情很不好。在学校,又是那两个同学,把我气得晚饭也吃不下。回到家后,奶奶告诉我,爷爷心情也不好,叫我不要惹他生气。但是,爷爷却处处和我碰钉子,拣我的错。我更气了,下决心以不吃饭的方式以示反抗。而那天,正好家里来了很多亲属,菜又多,非常热闹。我独自一人坐了20分钟,实在受不了了,只好去吃饭。这时看蓝,爷爷似乎已经忘了前时的恼火,对外很“友好”。没想到我一走去,爷爷见了我,又唠叨个没完了。那时我就像一座即将喷发的活火山,我强制自己不要去听那些话,看自己的电视!后来,我就一直躲在屋里,谁也不让进来,没想到妈妈却找到了钥匙。我本以为妈妈是来安慰我的,结果妈妈却指责我在那么多人面前,还不听话,连饭都不去吃。我和妈妈讲理,妈妈也和我“讲理”。之后,我们越吵越厉害,妈妈就在众人面前做家法。我哭得上气不接下气。但是,我多么希望中止这场风波啊,何必这样伤和气呢?

那天夜晚,在舅奶奶的“搓和”下,我和妈妈谈了一夜。虽然当时哭哭啼啼的,但是我的新里是甜的!心平气和地谈谈,多好啊!

其实在很多方面,大人不理解我们,我们也不理解大人。这时需要什么?——沟通!我们大了,有些事,我们有我们自己的想法,而父母,又是另一种观念。这时需要什么?——交流!如果一个家庭的每一个成员都能做到平时多沟通,多交流,那家庭风波还会有吗?多一片欢笑,岂不更好!

二、作文风波开头结尾怎么写?

记忆仿佛还停留在昨天,视线似乎还定格在那个恶狠狠的眼神,定格在那一场波折…… ——题记路灯的光很幽暗,一道惨白的月光铺洒在幽静的小径上,发出零零微弱的光,照在我惨白的面容上。

风阵阵吹来,在路的尽头朝我袭来,好冷,好冷…… 想起那个恶狠狠的眼神,那双今天下午还直勾勾地对着我的眼睛,不禁鄂然泪下——那么轻易地就坠落下来的眼泪。

我无意再往前走,不禁啜泣。在无人的小路上,散发出微弱的余音。

那一幕幕又浮现在我眼前了,真是一场风波。

三、风波体裁?

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说,收录于小说集《呐喊》中。小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写,反映了辛亥革命的不彻底性,揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况;并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

四、风波典故?

鲁迅先生的《风波》是经典之作。“剪辫子”多少人经历过了,也写过了,但没有产生广泛影响,而《风波》却成功了,是因为鲁迅把握住了剪辫子这一具有历史特征的细节,并写出了人物的心理真实没辫子还怎么生活?怎么见人?留辫子时代的社会心理秩序被打乱了,剪了辫子,心理上有了恐慌,需要重新建立新的秩序,这就推动了新的社会秩序、道德、审美标准的诞生。

五、鲁迅的风波风波时间地点人物?

《风波》最初发表于一九二○年九月《新青年》第八卷第一号。1919年11月21日,鲁迅与周作人一家迁至北京西直门内的八道湾11号的新宅在这里,他写出了《风波》、《故乡》等著名小说及大量杂文,出版了小说集《呐喊》,编写了《中国小说史略》上卷等等。

六、风波作者?

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人

七、风波课文中出现了哪些风波?

《风波》是一篇以1917年封建军阀张勋复辟事件为题材的小说。

鲁迅用《风波》作题目是含有深意的。

1934年,他在《病后杂谈之余》中写道:“假如有人要我颂功德,以‘舒愤懑’,那么,我首先要说的就是剪辫子。

然而辫子还有一场小风波,那就是张勋的‘复辟’,一不小心,辫子是又可以种起来的,我曾见他的辫子兵在北京城外布防对于没辫子的人们真是气焰万丈……张勋的姓名已经暗淡,‘复辟’的事件也逐渐遗忘,我曾在《风波》里提到它。

”这说明鲁迅写这篇小说,是为了要总结张勋复辟事件的历史教训。

在鲁迅看来,张勋复辟事件不管在北京闹得如何乌烟瘴气,在历史的长河中,不过只是一幕短暂的丑剧,他们的丑恶表演只不过激起一场“风波”,一吹而过。

但是鲁迅特意把这件事作为江南水乡引起的一场“风波”的背景,反映了严重的农民问题,揭示了辛亥革命的不彻底性,因此,“风波”虽小,含意极为深刻。

它向人们提出:张勋复辟为什么在遥远的南方水乡会引起一场风波?为什么七斤头上没有一条辫子会引起一场风波?风波过后,复辟势力未受任何惩罚,人民群众依然辛苦而麻木的生活,农村中仍如一潭死水。

这些都是引人深思的问题。

八、加尔各答早市

加尔各答早市是印度城市加尔各答最为独特的地方之一。这个早市不仅是城市的经济和文化中心,也成为了游客们流连忘返的地方。加尔各答早市承载着浓厚的历史氛围和丰富多彩的文化活动,让人们仿佛穿越到了过去的时光。

历史悠久的加尔各答早市

加尔各答早市建立于18世纪末,起初是一个以贸易和交流为主要目的的集市。随着时间的推移,这个早市逐渐演变成了一个多元化的集市,吸引了来自不同阶层和文化背景的人们。

早市的建筑规划和设计融合了当地孟加拉文化的独特元素,也受到了英国殖民时期建筑的影响。这使得早市的建筑保留了历史的风貌,散发着独特的魅力。

早市的文化活动

加尔各答早市是一个充满文化活动的地方。每天清晨,早市内都会有各种艺术表演、音乐会和舞蹈演出。这些文化活动吸引了大量的游客和当地居民,让人们在早晨的阳光下享受艺术的盛宴。

此外,早市还有许多手工艺品和艺术品展览,展示了加尔各答独特的手工艺传统和艺术创作。游客们可以在这里购买到各种精美的纪念品和手工艺品,同时也为当地手工艺人提供了一个展示和销售他们作品的平台。

早市的美食

加尔各答早市以其丰富的美食文化而闻名。在早市内,游客们可以品尝到各种当地特色美食,如卡薩鲁拉饼、蔬菜包子、印度煎饼等。这些美食口感独特、味道鲜美,让人垂涎三尺。

此外,早市还有各种小吃摊位,提供了各种道地的印度小吃,如油炸豆腐、炒面、炸辣椒等。这些小吃的香气四溢,吸引着游客们驻足品尝。

早市的购物天堂

加尔各答早市是购物的天堂。在这里,游客们可以找到各种各样的商品,包括衣物、鞋子、首饰、古董等。早市内的商家都是经验丰富的商人,他们经营着各种特色商品,让游客们大呼过瘾。

早市的商业氛围非常浓厚,商家们会以极具竞争力的价格出售他们的商品,同时也提供一流的客户服务。这使得早市成为了购物爱好者的必去之地,无论是当地人还是游客都能在这里找到自己喜欢的商品。

早市的未来

加尔各答早市作为城市的重要地标和文化象征,将继续发展壮大。政府和当地社区已经意识到早市对于城市经济和旅游业的重要意义,将加大对早市的保护和发展力度。

未来,早市将进一步提升市场设施和旅游服务,为游客们提供更好的购物和旅游体验。同时,还将加强对当地手工艺传统的保护和传承,让更多人了解和欣赏加尔各答的文化精髓。

总之,加尔各答早市是一个令人惊叹的地方,集历史、文化、美食和购物于一体。无论是想体验当地文化、品尝美食、购物还是欣赏艺术,加尔各答早市都会是一个理想的选择。

九、定风波典故?

俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

如:辛弃疾《定风波》:“百紫千红过了春,杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。

十、风波的体裁?

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说,收录于小说集《呐喊》中。小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写,反映了辛亥革命的不彻底性,揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况;并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。