三月街是干嘛的？

一、三月街是干嘛的？

是一个传统节日。

大理三月街是白族人民盛大的传统节日，主要活动地在云南省大理白族自治州大理市大理古城。它始于唐代永徽年间，系由庙会演变而成，其产生与佛教在大理的传播有着密切的关系。三月街街期为七天，从农历三月十五日开始，至二十一日结束。每年赶赴三月街的人数以百万计，全国各地及海外都有人参加。

　　三月街期间开展丰富多彩的民族文体活动,同时进行物资交易和文化交流。大理三月街除保留有传统的药材、大牲畜、日用百货交易外，还新辟出“洋人街”和地方民族食品一条街，又增设了珠宝玉器、电脑产品等交易市场，扩大了地方名特优新产品的销售规模。三月街期间，大理古城张灯结彩，装饰一新，街市上搭出“花山”，各家各户也在门前放置花木，将集风花雪月自然风光和人文景象为一体的大理装饰成娱乐的世界、商贸的海洋。人们既可以赶街购货，又可以在街旁的山坡、广场和集市里参与山歌对唱、民族器乐演奏、灯展、花展、民族服饰表演及射弩、秋千、摔跤、赛马、龙舟、民族歌舞比赛等异彩纷呈的文体活动。

　　三月街集白族民俗、宗教、经济文化交流于一体，在大理白族经济、文化、民俗及宗教发展史等的研究中具有不可替代的参考价值。

二、河南都有哪些特色地方说唱音乐？

光州大鼓： 又叫说书，演唱者一手击鼓，一手击钢镰，有说有唱历史悠久，大鼓的鼻祖弟子传到光山就叫光山大鼓。大鼓艺人全靠说和唱表述故事情节，表达思想感情、塑造人物形象，素有“单凭一张嘴吸上千百人”之说。光山大鼓艺人自编自唱新书《王二嫂赶集》、《肖志叔翻身》，但总的还是以说古书为主。1984年统计有职业、半职业说书人310人仍在光山活动

　　大调曲子 大调曲子追求高雅、大方，因此，演出时往往要求遵循一定的准则。大调曲子的活动一般不敬神烧香，相传大调曲子信奉儒教孔子，注重知识性，讲究礼义。其他曲种往往被人瞧不起，惟独大调曲子能登大雅之堂，按南阳的方言叫“能坐客房台”，即能坐在堂屋里唱。所到之处，主人必须盛情招待，不能慢待，外地人和其他剧种、曲种的人员对大调曲子都有很高的评价，汉剧著名老演员汪阳生曾说过：“一生中走南闯北，见了那么多剧种、曲种，惟独大调曲子曲牌繁多而严谨，既高雅又大调曲子

　　大方，知识性强，常使人百听不烦。

　　河南坠子 源于河南,由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成，曲艺 的一种。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为“坠子弦”(今称坠胡)，且用河南语音演唱，故称之为河南坠子。演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。还有少 数是自拉自唱的。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。

三、赶歌圩的读音？

gangexu

圩[xū]

南方一些地区称集市 赶～（赶集）。

圩[wéi]

1. 防水护田的堤岸。

2. 有圩围住的地区 ～田。盐～。

3. 圩子，围绕村落四周的障碍物。

圩[xū]

〈名〉

1. 湘、赣、闽、粤等地区的农村集市(古书中作“虚”)。

 如:赶圩(赶集);圩埠(市集码头)

圩[wéi]

〈名〉

1. (形声。从土,于声。本义:低洼区防水护田的土堤)

2. 同本义 。长江中游地区称为垸,统称“圩垸”

 圩,圩岸。——《字汇》

3. 围绕村落四周的障碍物,也作“围子”。

 如:土圩子;树圩子

4. 凹,中央低而四周高 。

 如:圩邪(低洼的地方)

〈动〉

1. 筑圩防水

 近水居民,又从而圩之田之,而向日受水之区,十去其七八矣。——《湖广水利论》