一、农村集市存在的价值和意义?
东西便宜,有些农村的土特产品,城里头也买不到市场,有需求
二、赶场的来历与意义?
赶场的由来: 古代人进行物资交换时,由于没有固定的日子和地点,又没有统一的标准,往往有一方吃亏。因此,人们希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年,陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府命令规定:各村镇每旬逢“三、六、九”或“一、四、七”或“二、五、八”为上集市进行物资交换日期,集市上设有公证人叫价评议。这样,就形成了原始贸易市场。 后来,人们就把上集进行物资交换,称作“赶集”或者叫赶节场。现在,大多地方选择每旬的逢五或逢十作为集市,进行农村物资交流。
“赶集”是名副其实的买卖交易,一般时间较短,多则不过一天,少则半个时辰,到集上进行交易的时机很要紧,所以前面加了个“赶”字。
赶场,是一件非常有仪式感的事情。 逢场天,大家会起个大早, 三三两两的从不同的村里出发, 顶着朝霞、冒着晨雾、跨过田坎、走过小路, 边看风景边摆龙门阵, 走上十几路去集市赶场, 丝毫却不觉得累, 更多的是一种兴奋和开心。 吆喝声、讨价还价声此起彼伏。
三、赶集的意义?
赶集是一种传统的农村集市贸易形式,通常在特定的时间和地点举行。它具有以下几个重要的意义:经济交流:赶集是农村地区进行商品交易的重要场所,为农民提供了销售农产品、购买生活必需品和生产资料的机会。它促进了农村经济的发展,增加了农民的收入。文化传承:赶集是一种传统文化活动,反映了当地的风俗习惯、民间艺术和传统手工艺品等。通过赶集,这些文化得以传承和弘扬,增强了人们对本土文化的认同感。社区凝聚力:赶集吸引了周边地区的居民前来参与,人们在这里交流、互动,增进了邻里关系和社区凝聚力。它为人们提供了一个社交和娱乐的平台,丰富了农村居民的生活。信息传播:赶集是一个信息交流的场所,人们可以在这里了解到最新的市场动态、农业技术和政策等信息。这有助于农民做出更明智的生产和经营决策。旅游吸引力:对于城市居民和游客来说,赶集是一个体验农村生活、感受传统文化的好机会。它为农村地区带来了旅游收入,促进了城乡经济的互动。总之,赶集在农村经济、文化传承、社区凝聚力、信息传播和旅游发展等方面都具有重要的意义。它是农村生活的一个重要组成部分,为农村地区的发展和繁荣做出了贡献。
四、古代集市的意义?
集市贸易在华夏有着悠久的历史。据《易·系辞》记载,神农时代,“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。这大概就是华夏最古老的集市。
古代,随着都市的出现,商业贸易一般都在城里进行。秦始皇统一中国后,统一货币、度量衡,修驰道,更加促进了商业的发展。到西汉时,都城长安及洛阳、邯郸、临淄、宛城、成都等大城市,都发展成为著名的商业贸易中心。当时,城市中的市场都有固定的地点,叫做“市井”。
古代集市的形式很多,有定期的常集,也有不定期的各种特殊集市;集市的名称五花八门。就常集而言,据《五杂俎》载,岭南人叫“虚”(墟),西蜀人叫“亥”,山东人叫“集”,而江浙人则称为“市镇”,不一而足;至于特殊的集市,名称就更多了,如庙市(也叫庙会)、香市、花市、药市、灯市等等。
集市交易的日期因各地商品经济发展的程度高低而各不相同。江南的“市镇”很多是常市,“一月之中,靡无市焉”,岭南的“虚”除少数“逐日市”外,一般都是“有常期”的,“虚期”或五日或三日,有的每旬四次。据《五杂俎》解释,“虚”乃取“有人则满,无人则虚,满时少,虚时多”之意。西蜀的“亥市”则按十二地支计算,逢“亥”日为集市日。有的集市,五日一集,轮回辗转,间或有十天四集的。由于各地对集市的称谓不同,所以对于上市交易的活动,有的称为“趁墟”,有的称为“赶市”,也有的称为“赶集”。唐朝著名诗人柳宗元有两句诗“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人”,生动而形象地描绘了古代农民赶集的情景。