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生祠的祠怎么组词?

212 2025-01-11 23:53 西部乡村集市网

一、生祠的祠怎么组词?

祠怎么组词 :祠堂、宗祠、禋祠、遥祠、丐祠、汾祠、专祠、祠厘、祠位、祠具、丰祠、贞祠、宝祠、祠曹、祠兵、豹祠、祠禄、祠廪、祠室、方祠、岱祠、脩祠、祠官、藂祠、祠器、祠主、行祠、祠部、灵祠、晋祠、监祠、祠灶、祠典、享祠、稷祠、閟祠、祭祠、湛祠、祠祀、吊祠

二、潮汕入生祠是什么?

潮汕祠堂是中华民族传统文化的重要组成部分,潮汕祠堂的建筑、石刻、潮州木雕、嵌瓷等工艺考究精湛,祠堂所承载的族谱和家史,与潮汕民系族群息息相关,潮汕祠堂,是海内外千万潮汕人记住乡愁的心灵圣地。

祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。潮汕人历来重视祠堂的建筑,这是一种“怀抱祖德”、“慎终追远”、也是后代人“饮水思源”、“报本返始”的一种孝思表现。同时祠堂也是潮汕商议族内的重要事务的场所,也是一种孝思的表现。

潮汕祠堂遍布潮汕地区各乡镇村居,总体数量以万计,大多建造考究,历史悠久。历史上维系宗族亲缘的祠堂,至今仍是潮汕农村地区重要的宣教场所。忠、孝、仁、义等中华民族传统美德,是长辈在祠堂中教育晚辈地方

三、建生祠什么意思?

就是给活着的人建造祠堂。大概是从那一个时代父母官“自动”请老百姓替他立长生禄位而扩大之的。单有牌位不过瘾,进一步而有画像,后来连画像也不够格了,进而为塑像。有了画像塑像自然得有宫殿,金碧辉煌,初一、十五文武官员一齐来朝拜,文东武西,环佩铿锵,口中念念有词,好不风光,好不威武。

四、张之洞为什么要建生祠?

1907年夏,在任湖广总督19年后,张之洞奉旨进京,离开武汉。这时,他的门生、部下纷纷在武汉为他兴建纪念性楼堂,追忆他的功绩。军界人士筹款在武昌宾阳门内蛇山上修建抱冰堂,学界人士筹款在黄鸪山修建风度楼。张之洞在北京听说后,立即发电报制止:

  昨阅汉口各报,见有各学堂师生及各营将佐弁兵,建造屋宇,以备安设本阁部堂石像、铜像之事,不胜惊异。本阁部堂治鄂有年,并无功德及民,且因同心难得,事机多阻,往往志有余而力不逮,所能办到者,不过意中十分之二三耳。抱疚之处,不可殚述。各学、各营此举,徒增懊歉。尝考栾公立社,张詠画像,此亦古人所有; 但或出于乡民不约之同情,或出于本官去后之思慕。候他年本阁部堂罢官去鄂以后,毁誉祝诅,一切听士民所为。若此时为之,则以俗吏相待,不以君子相期,万万不可!该公所、该处,迅即传知遵照,将一切兴作停止。点缀名胜,眺览江山,大是佳事,何以专为区区一迂儒病翁乎?

  然而,一些人并未领会张之洞的本意,依旧将纪念楼堂建成。张之洞听说后,又致电湖广新总督陈夔龙:“黄鹄山上新建之楼,宜名‘奥略楼’,取晋刘弘传‘恢弘奥略,镇绥南海’语意。 此楼关系全省形势,不可一人专之,务宜改换匾额,鄙人即当书寄。”虽然纪念他的楼已经建成,但张之洞仍然坚持“不可一人专之”,坚决要求将宣扬自己的楼名“风度楼”改为“奥略楼”,并为之亲题匾额。

  见张之洞不愿为自己建纪念性楼堂,有的人又打起了别的主意。

  有个叫梁节庵的部下,专好投机钻营,巴结上司。他联络了一些人,又策划在武昌洪山卓刀泉关帝庙旧址上为张之洞建生祠,并将这一消息电告张之洞。按照惯例,建生祠是为活着的人建立祠庙,加以奉祀。这是官员显身扬名的大好机会。有人以此为莫大的荣耀,而张之洞却对此嗤之以鼻。他电告梁节庵等人:“卓刀泉为明魏忠贤生祠故基,忠贤事败,拆去生祠,改建关帝庙;今建予生祠于上,是视我为魏忠贤也。予教育鄂士十余年,何其不学,以至于此。速急销弭此举,勿为天下笑。” 张之洞鄙视魏忠贤那样的大权奸,更不愿步其后尘,在他的生祠旧址上建起宣扬自己的生祠。

五、京都神祠

大家好,欢迎来到我的博客!今天我将和大家一起探索京都的神祠。

什么是京都神祠?

京都神祠是位于日本京都市的一系列神庙和神社,是日本文化与历史的象征之一。京都作为日本的历史首都,拥有丰富的宗教遗产,这些神祠每年吸引着大量的游客和朝拜者。

参观京都神祠的意义

参观京都神祠不仅可以领略到日本传统建筑的风采,还能感受到深厚的宗教氛围。这些神庙和神社之间有着独特的布局和设计,每一座神祠都有自己的神灵和故事。

1. 与神灵沟通:很多人来到京都神祠是为了与神灵沟通,祈求健康、幸福和好运。在京都的神庙和神社里,你可以参拜神灵,并向他们表达自己的心愿和祈祷。这种宗教仪式也是一种心灵的寄托和慰藉。

2. 感受历史文化:京都神祠承载着丰富的历史文化,每一座神庙和神社都有着自己独特的建筑风格和装饰艺术。参观京都神祠可以深入了解日本古代的宗教信仰和艺术传统,感受到日本人对于自然和宇宙的崇敬之情。

3. 体验日本传统仪式:在京都的神庙和神社里,你还有机会参与日本传统的仪式和庆典活动。比如,你可以体验神龛前的鞠躬礼仪,亲身感受日本人对于传统文化的细致和尊重。

京都神祠的旅游推荐

京都有许多知名的神庙和神社,如清水寺、金阁寺等。以下是我为您推荐的几座京都神祠:

  1. 清水寺:清水寺是京都最著名的神庙之一,也是日本最重要的文化遗产之一。寺庙建在一个山坡上,是京都市最受欢迎的旅游景点之一。
  2. 金阁寺:金阁寺是一座宏伟的佛教寺庙,以其金碧辉煌的外观而闻名。寺内供奉有观音菩萨,值得一提的是,寺庙的二楼外观全部覆盖着金箔。
  3. 伏见稻荷大社:伏见稻荷大社是一座以红色“千鸟屋根”著称的神社,拥有上万个鸟居。参拜者可以穿过这些鸟居,享受独特的御神灵体验。
  4. 南禅寺:南禅寺是一座宁静的禅宗寺庙,位于鸭川边。这座寺庙的特色是其庭园和独特的石庭,赏心悦目,颇具观赏价值。

结束语

参观京都神祠是一次难忘的旅行体验,不仅能感受到浓厚的宗教氛围,还能了解到日本古代的历史文化。对于喜欢日本文化和历史的人来说,京都的神庙和神社绝对是一个不可错过的目的地。

谢谢大家阅读我的博客!如果你有任何疑问或者想分享自己的京都神祠之旅,欢迎在评论区留言。

六、生祠荷花节要门票吗?

1. 需要门票2. 生祠荷花节是一个大型的文化活动,为了维持活动的正常运行和提供良好的服务,组织者通常会收取门票费用。这些费用用于活动的筹备、场地租赁、设施维护等方面的支出。3. 除了门票费用,生祠荷花节还会提供一系列的文化展览、表演和体验活动,参与者可以通过购买门票来享受这些丰富多彩的内容。此外,门票的收入也有助于活动的持续举办和提升品质,让更多的人能够参与其中。

七、生祠牌位是什么意思?

生祠牌位是指给还在世上没有死去的人立的牌位。每天烧香,月月上供。企愿他人长寿,自己平安。

《隋唐演义》中,李渊曾给秦琼立过生祠牌位,结果秦琼无福享受,重病他乡,并被累及入狱发配。个中就讲到生祠牌位的问题。

八、生祠荷花节什么时候结束?

荷花节放在每年的七月至九月间,赏荷花,泛舟荷花池都不错,美人美景!

九、晋祠上生寺下生寺区别?

下生寺又称明月寺,与上生寺都是分院的意思。区别在于位置的不同。

晋祠,位于山西省太原市晋源区晋祠镇,原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。

晋祠镇附近有寺庙有白衣庵, 菩提禅寺, 下生寺, 上生寺, 老君庙, 雨花寺, 北大寺武氏宗祠, 结义庙, 明秀寺, 王郭关帝庙, 悟圆寺, 兰若古寺, 花塔关帝庙, 三泉寺, 张村三官庙, 道德宫, 长春观, 华塔寺, 静居观, 杨家村关帝庙 等寺、庙、道观、塔。

十、合肥「包公祠」有哪些历史典故?

来合肥的第三天,气温一下窜到三十四度。

早起吃完早餐后,我们便去包公园。那地儿离我们所住之地很近,走过去没多远就到了九狮广场。广场上一群大妈正在自得其乐地跳着舞。我们沿着河的一侧慢慢往前走,到处是树荫,挡住了毒辣的太阳,非常凉爽。

包公祠

先是去了包公祠,祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院。由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。内有包公塑像,生平介绍,包公断案蜡像,狗、虎、龙三种铡刀。

殿外还有一口廉井,据说贪官喝了这井水会头疼。如果真是这样就好了,可以省了纪委这个机构。

包公断案蜡像

狗、虎、龙三种铡刀

从井边走到河边,包河边上凉风拂面,非常惬意。据说包河里的鱼都是黑脊背,叫作铁面鱼;包河里的藕是七孔红花藕,断之无丝,合了“铁面无私”这个词。

出了包公祠,我们沿着河来到浮庄。浮庄是包公的第二十八代孙包玉刚为父亲包兆龙建的一座园林,园林很美,融合了江南园林和徽派建筑的特色,漫步其中,有种清新怡人的舒适之感。

浮庄中的孝肃园

从浮庄出来,就去了包公墓。墓地是从肥东迁来的,按宋代二品官员的规制建造的。

因为迁墓时正逢文革,所以困难重重。最后以致于包公及家人大部分遗骨失落,最后只剩35块残存的碎骨。我和静沿着一条十几米长的地下通道,进入到包公墓内。

墓里有金丝楠木棺,还有包公遗骨图片展示。看了部包公迁墓的纪录片。

包公像

包公墓附近,有他的夫人及子孙的附墓。

走在那几座墓地间,想着一千年前这个刚正不阿的清官那铁面无私为民作主不惧强权的作风,心里无限感慨:包青天这样的人实在是太少太少了呀!

静突然间问我:宋仁宗上边的皇帝是谁?

我还真被问倒了,宋朝仁宗下边的皇帝我都一清二楚,偏想不起来仁宗上边是谁了?于是查百度,是真宗。

清风阁

从包公墓出来,去了清风阁。坐电梯直到五楼顶上,然后一层一层下来参观。

清风阁是个廉政教育之地,可能某些重要日子会非常热闹,但此时,整座阁只有我和静两个人。

古代官德准则和内涵

廉洁三境

站在清风阁顶层,可以看到浮庄像一片柳叶,飘在包河之上。

离开清风阁,我们回到酒店,收拾了一下,退了房。

先是吃了顿不错的西餐,然后去了安徽博物馆。

去的是旧馆,展示的是这百年来安徽的发展历史。据说很多好东西都在新馆。

旧馆的工作人员态度很好,看我们背着包,就提醒我们说可以寄掉。在参观中间,一个工作人员因为我的询问,特地向我展示了家庭智能化设施的应用过程。

博物馆中展示的安徽老字号

从博物馆出来,我们去了全球第一家共享书店。共享书店的功能类似于图书馆。

看看时间不早,从书店出来,我们直接坐了地铁去了南站。

坐在列车上,和静总结这次旅行,都觉得非常开心。首先因为正赶上淡季,景点的人好少,参观的时候感觉特别舒服;其次,两个人又找到不少共同的话题,一路上谈笑风生,好不快活;再次,天公也很帮忙,除了最后一日稍有点热之外,气候非常宜人;还有,时隔两年,又在安徽吃到臭鲑鱼,味道似乎比过去好点了……

当然,此行也有些遗憾:时间还是不够宽裕,没能去小时候心心念念的中科大,没能去安徽博物馆新馆,没能去三国遗址公园……

期待两人下次再结伴同行。