古代文人经典的调侃对话？

一、古代文人经典的调侃对话？

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶，以手推松曰去。

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否。

二、古代十大经典对话？

1)周公与太公

周公吐哺，天下归心。

太公钓鱼，愿者上钩。

周灭商后，

周公被封在鲁国，

太公被封在齐国。

姜太公问周公：“何以治鲁？”

周公道：“尊尊亲亲。”

(意思是尊崇地位高的人，

亲近自己的亲属宗族。)

姜太公闻言道：“鲁从此弱矣！”

周公又问太公：“何以治齐？”

姜太公答道：“举贤而上功。”

(意思是任用有才能的人，

奖励有功劳的人。)

周公道：“后世必有劫杀之君。”

意思是这么做，会出现大权独揽的臣子，臣子大权独揽，最终会弑君自立。

果然：齐国日益强大，出现了春秋五霸之首齐桓公。但经24代便被田氏取而代之，所谓“田氏代齐”。

鲁国确实日益弱小，但没有臣子篡位（其实鲁国并非没有篡位之事，只不过篡位弑君的都是周公的宗族后代罢了），不过也出现了儒家创始人孔子，鲁国至32代才亡。

一饭三吐哺，一沐三握发。

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心！

姜太公钓鱼——愿者上钩！

命在直中去，不在曲中求！

2)老子与孔子

老子：道家创始人。

孔子：儒家创始人。

孔子问道于老聃。

老子问孔子：“你说牙齿与舌头，哪个坚硬？”

孔子答：“故然是牙齿！”

老子张开嘴：“看看我的牙。”

孔子看到老子嘴里的牙齿全掉光了。

然后老子又道：“你再看看我的舌头。”

孔子看到老子的舌头完整而灵活。

最后老子说：“柔弱胜刚强。”

孔子感叹不已，获益良多，逗留数日。

孔子向老子辞行，老子送至馆舍之外。

老子赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。

当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”

孔子顿首道：“弟子一定谨记在心”。

行至黄河之滨，见河水滔滔不绝，浊浪翻滚不息，其势如万马奔腾，其声如虎啸龙吟。

孔子伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”

闻孔子此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物。人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？

生於自然，死於自然，顺应自然，则本性不乱；不应自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”

孔子解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”

老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？

人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？

津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”

孔子曰：“水有何德？”

老子说：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

孔子闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我茅塞顿开也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”

老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利。避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。

故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”

说完，告别老子，依依不舍地向鲁国驶去！回到鲁国，孔子三日不言。

众弟子好奇问道：“先生拜访老子，可得见乎？”

孔子道：“见之！”

弟子问：“老子何样？”

孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？

龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之能屈能伸，如龙之变化无穷。

老聃，真吾师也！”

真乃吾师也。

师者：传道授业解惑也！

三、古代集市雅称？

古代市场的名字有市井、草市、夜市、早市、集市等。

一、市井

市井，是指商肆集中的地方，古代又称作“市廛”。《管子·小匡》曰：“处商必就市井。”意思是有商人经营的地方就是市井。市井、市廛，也就是我们平常所说的商业区。汉代长安有九个市，六市在大路西边，统称西市；三市在大路东边，统称东市。东西市以外还有个槐市。北魏洛阳有东市、大市、四通市等等。

二、草市

宋代紧临州县城郭发展起来的新的商业市区。 草市原来是乡村定期集市﹐经过长时期的发展，到宋代﹐其中一部分发展成为居民点，个别的上升为县﹑镇﹔而紧临州县城郭的草市，则发展成为新的商业市区。

这类市区，居民稠密﹐商铺店肆林立，交易繁盛﹐与城郭以内的原有市区﹐并无区别。有的地方，甚至远远超过了城郭内的旧市区。

到宋朝，逐渐发展成商业中心。已经突破了原来乡村集市的涵义﹐成为州县城市的一个重要组成部分。

三、夜市和早市

1、夜市

夜市最早出现于唐代，唐代“夜市”比较繁荣。但国家明文允许夜市，是在北宋开封东京城时期。

北宋国都东京汴梁城（现今河南省开封市），宋代工商业的繁荣超过了前代，南方的商业尤为发达。那时商业都市很多，最大的要数国都开封市，人口一百五十万之多。

后南宋迁都于临安（今杭州）。临安人口由于中原大量人口南迁同样多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，更增添了城市的热闹气氛。

2、早市

宋代之前，对开市的时间有限制。宋代开市国家明文规定允许早市，又称朝市。每天一早开市，交易只有2～3个小时，人称“早市”。过去以交易粮食为主，凡进城粜粮籴米者，都在此时买卖。后来渐以蔬菜、瓜果为最多。

四、集市

集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式，又称市集或集。

明代蒋一葵 《长安客话·狄刘祠》：“京师货物咸趋贸易，以席为店，界成集市，四昼夜而罢。”说的是明代京城的货物都趋向于贸易，以草席为店，画界作为集市，一直到四更天。

四、古代对话台词？

比如“休得在此无礼”“还不从实招来”

吾皇万岁万岁万万岁；我上80老母，下有3岁儿女，大爷饶命！在下坐不改姓，行不改名；妖怪，哪里跑，吃俺老孙一棒，俺是你老孙爷爷；记住，不要留活口；斩草不除根，春风吹又生；对敌人仁慈就是对自己残忍；你叫吧，你叫吧，你叫破喉咙也没有人来救你；你简直是冥顽不灵；甲：你是谁？乙：我是谁不重要，重要的是我知道你是谁；你这阎狗!

五、阿凡提经典对话？

阿凡提以他的聪明和勇敢对付贪心的财主巴依，还经常救助那些穷苦和有困难的人，深受老百姓的爱戴，他乐于助人、惩奸除恶的精神值得我们学习!

1. 明月几时有，去问易中天！

2. 够不着吧，左脚踩右脚上试试。

3. 有的人活着，她已经死了，有的人活着，他早该死了！

4. 你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧，其实我也挺喜欢我自己的.

5. 你是喝水，还是喝水，还是喝水?随你挑！

6. 青山依旧在，只是有点红.

7. 哎该说的说，不该说的小声说.

8. 这个盲人难道是个瞎子?

9. 我最不能忍受的事就是，我竟然什么都忍受了下来

10. 今天天气不错，又刮风又下雨的.

11. 作为失败的典型，你实在是太成功了！

12. 真想消灭这个小虫，奈何我的舌头不够长...

13. a:此仇不报难咽下这口恶气啊.b:那怎么才能让你咽气啊?

14. 她胖得我大腿都拧不过她胳膊.

15. 书山有路先干为净，学海无涯八宝作粥.

16. 世界是我们的，也是儿子们的，但最终是那帮孙子们的.

17. 作业吧我写了得了！

18. a:作业作了没有?b:坐了！喏，在p股底下，还热乎着呢...你要啊?那给你.

19. 今天谁坐庄啊，连黑板都不擦！

20. 这鞋多少钱一斤?

21. 再逼我，再逼我就装死给你看！

22. 老子不但有车，还是自行的！

23. 笑话我的'人那么多，你算老几?

24. 打死我也不说，你还没使美人儿计呢！

25. 三个皮匠的脚臭死一个诸葛亮.

26. 读书人的事，能说偷么

27. 子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本！

28. 别以为我长的帅就认为我遥不可及高不可攀，其实我是海纳百川啊.

29. 交给我你就不用放心了，没有错不了的事！

30. 别紧张，我不是什么好人......

31. 别谢，谢完还怎么好意思向你收钱啊！

32. 别和我说放马过来----我是阿凡提！

33. 你都不理我，那我成狗不理了！

34. 在这个红叶枫了的金秋......

35. 再烦我就把你绑草船上借箭去！

36. 风萧萧兮易水寒，欠了钱兮你要还！

37. a:去哪吃?我没钱了.b:下馆子吧，我请----水管子.

38. 看有该落下的没落下吗?

39. 我左青龙右白虎，腰间纹个米老鼠.

40. 我不但手气好，脚气也不错！

41. 是镜子总会反光的！

42. 帅有个p用?搞不好还不是被卒子给吃掉！

六、潜伏经典对话？

1. 不求手上有金，只求心中有人。(左蓝)

2. 不为那点特权，谁愿当官儿啊!

3. 不孝则成，今日大婚，只能掌灯夜烛，无三叩九拜谢恩列位尊堂，无花酒饭菜招待各位乡亲父老，无凤冠霞帔装扮新娘，这一切实属无奈。战火无情，恩爱有成，所幸家妻翠平不厌简陋，愿与我这般过生活，令则成感激不尽。我们秉承家道，敬祖上，为家门添荣耀，传宗接代，为国业行大义，不辱声望。

4. 翠平：我要向上级汇报。余则成：我就是上级。汇报吧。

5. 都在一个锅里吃饭，你怎么就那么固执呢?

潜伏 姚晨

6. 废话，跟你住那么久了，谁还要我?

7. 决定权是她自己，别人只是配合。

8. 可其实，每一个说不相信爱情的人，才是真正的，在用心等待爱情的人，他们也是，最珍惜爱情的人。

9. 马奎：该抓的抓，该毙的毙，省得那么多不好意思!

10. 没什么，只是忧伤.

11. 没有人情的政治是短命的。

12. 男人在外面有女人，那一定是他的女人很愚蠢。

潜伏 孙红雷

13. 男人装傻，女人真傻。

14. 你不适合潜伏，心重，手不狠。

15. 你断人家财路，人家会断你生路的。

16. 你看那些为官的人，满嘴都是主义，心里全是生意。

17. 你知道我们战死的时候，坟头上是鲜花还是狗屎?

18. 钱夫人：我知道我们家钱斌得罪了一些人，可是陈长官很信任他的。

七、经典套路对话？

请问你有地图吗？怎么了？

我在你的眼睛里迷路了。所以需要

八、浮沉经典对话？

　　1、陆帆：你还比较勇敢，敢出来相亲，我就没这个勇气，现在相亲跟打仗似的，拼家世拼学历拼姿色，一上来就真刀真枪的开战了。

　　2、过犹不及，事情好过了头，就要谨防后面的危险了。

　　3、要想打败一个人，就一定要比他快。

　　4、考虑问题周到的人在职场上更有优势。

九、电影经典对话？

1、虽然我开介意牺牲自己的感情，但是我真的很介意牺牲你。——《流金岁月》2、我相信除寂寞、缘分是男人和女人之间相爱的另一种原由。因为缘分而使两颗寂寞的心结合的爱情称为真爱。寂寞是每时每刻，缘分是开知刀觉、真爱是一生一世。——《花样年华》

3、如果我知道怎么舍弃你。那该有多好。——《断臂山》

4、有信心开一定会成功，没信心一定开会成功。——《英雄本色》

5、能力越大。责任越重。——《蜘蛛侠》

十、古代集市怎么去？

要去古代集市，首先需要确定集市的具体地点和时间。古代集市一般在城市或乡村的特定地点举行，而且通常只在特定的日期或季节举办。可以通过查阅相关历史书籍、咨询旅游信息中心或网络搜索来了解具体信息。一旦确定了集市的地点和时间，可以选择适合的交通工具前往。根据集市所在地的远近和交通条件的不同，可以考虑以下几种方式：1. 公共交通：乘坐公交车、地铁、出租车等。根据集市所在地的位置，选择离集市最近的公共交通站点，然后根据公交线路或地铁线路前往。2. 自驾车：如果对驾驶有信心并且了解道路规划，可以选择自驾车前往。使用导航软件或地图，根据集市所在地的地址规划路线。3. 包车/租车：如果集市所在地交通不便或者距离较远，可以选择包车或租车前往。提前联系包车服务或租车公司，预订车辆并安排行程。到达集市后，可以根据集市的特点和规模，选择适合的游览方式。一般来说，可以徒步漫游整个集市，欣赏古代建筑、民俗表演、商品贸易等。还可以尝试购买古代手工艺品、特色商品等。在参观之前，最好先了解一些集市的规矩和具体活动时间，以免造成不必要的尴尬和困惑。